Έντονα χειροκροτήματα, καλλιτεχνικές συγκινήσεις και πλούσιες πολιτιστικές εμπειρίες που συνέδεσαν παράδοση και σύγχρονη δημιουργία, πρόσφερε και φέτος το 36ο Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου, το οποίο ολοκληρώθηκε χθες Κυριακή, 10 Αυγούστου 2025, και υλοποιήθηκε από τον Δήμο Ιερής Πόλης Μεσολογγίου και την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αιτωλοακαρνανίας & Λευκάδας.
Παρά την αναγκαστική αναβολή της πρώτης θεατρικής παράστασης λόγω πυρκαγιάς («Φιλοκτήτης», 12 Ιουλίου), το υπόλοιπο πρόγραμμα που συνταίριαξε κλασσικά και σύγχρονα θεατρικά έργα με μουσική και τραγούδι, εικαστικό εργαστήρι κατασκευής θεατρικής μάσκας και την παρουσίαση ενός λευκώματος για την ιστορία του Φεστιβάλ, πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία, όπως αποδεικνύει η αυξημένη συμμετοχή αλλά και τα θετικά σχόλια του κόσμου.
Η φετινή διοργάνωση ξεκίνησε με το εικαστικό εργαστήρι κατασκευής θεατρικής μάσκας από το «Ἃλς creative Lab», το οποίο έδωσε τη χαρά της δημιουργίας σε μικρούς φίλους του θεάτρου, ενώ συνεχίστηκε με τη συναυλία «Το πρώτο μου τριαντάφυλλο» με τον Θοδωρή Βουτσικάκη και τη Λίνα Νικολακοπούλου, στο αρχαίο νεώριο Οινιαδών.
Στη συνέχεια ακολούθησε η παράσταση «Ανδρομάχη» του Ευριπίδη (27 Ιουλίου), η κωμωδία «Ο υπηρέτης δύο αφεντάδων», του Κάρλο Γκολντόνι (2 Αυγούστου), η βιβλιοπαρουσίαση του λευκώματος «Φεστιβάλ Οινιαδών: 50 χρόνια φως και λόγος» (4 Αυγούστου), στο οποίο ο Κατοχιανός δάσκαλος Γιώργος Ρόμπολας καταγράφει ολόκληρη τη σύγχρονη πορεία του αρχαίου θεάτρου και του φεστιβάλ, τη συναυλία-αφιέρωμα στους «Τρεις Ποιητές Αγωνιστές της Ελευθερίας» με τη Λαϊκή Ορχήστρα «Μίκης Θεοδωράκης» και αγαπημένους ερμηνευτές (7 Αυγούστου) και την τραγωδία του Σοφοκλή «Αντιγόνη» (10 Αυγούστου) με την οποία το φεστιβάλ έριξε την αυλαία του.
Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, το Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών προσέλκυσε πλήθος κόσμου από όλη τη γύρω περιοχή, αναδεικνύοντας για ακόμη μία χρονιά τη σημασία του αρχαίου θεάτρου Οινιαδών ως ενός ζωντανού πυρήνα πολιτισμού και σημείου αναφοράς για την Δυτική Ελλάδα.
Μια ξεχωριστή εκδήλωση τιμής, μνήμης και πολιτισμού πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Δευτέρας 4 Αυγούστου 2025 στο κτίριο «Συγγρού» στην Κατοχή, με αφορμή την παρουσίαση του λευκώματος «Φεστιβάλ Οινιαδών – 50 Χρόνια Φως & Λόγος», του Κατοχιανού δασκάλου και πρωτεργάτη του θεσμού, Γιώργου Ν. Ρόμπολα.
Η εκδήλωση, που διοργανώθηκε από τον Πολιτιστικό Οργανισμό ΔΙΕΞΟΔΟΣ, στο πλαίσιο του 36ου Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών, ξεπέρασε κάθε προσδοκία σε συμμετοχή και συγκίνηση, καθώς πλήθος κόσμου κατέκλυσε το προαύλιο, τις αίθουσες και ακόμη και τον παραποτάμιο δρόμο μπροστά από το κτίριο, για να τιμήσει το έργο και την προσφορά του συγγραφέα αλλά και να παρακολουθήσει μια ουσιαστική καταγραφή της πεντηκονταετούς πορείας ενός από τους σημαντικότερους πολιτιστικούς θεσμούς της Δυτικής Ελλάδας.
Το πολυτελές λεύκωμα μεγάλων διαστάσεων, το οποίο εκδόθηκε από τον Κοινωφελή Πολιτιστικό Οργανισμό «Διέξοδος» με τη χορηγική υποστήριξη του Γεράσιμου Μπακογιάννη, περιλαμβάνει σπάνιο, πρωτοδημοσιευόμενο φωτογραφικό υλικό και πλήθος τεκμηρίων που καταγράφουν με πληρότητα την ανάδειξη του αρχαίου θεάτρου Οινιαδών και την καθιέρωση του φεστιβάλ.
Μέσα από τις σελίδες του, ο Γιώργος Ρόμπολας μας μεταφέρει σε ένα ταξίδι μνήμης, αγώνα και πίστης – ένα όραμα που ξεκίνησε το 1986 με την αναγέννηση του θεάτρου και την πρώτη παράσταση των «Αχαρνών» του Αριστοφάνη από το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αγρινίου.
Την παρουσίαση του λευκώματος ανέλαβαν η αρχαιολόγος Ανδρονίκη Χρυσάφη, ο δικηγόρος Παντελής Κοκοτός και ο ιδρυτής της «Διεξόδου» Νίκος Κορδόσης, ενώ τον συντονισμό της βραδιάς είχε η φιλόλογος – δημοσιογράφος Ρένα Μπέλλα.
Τον Δήμο Ιερής Πόλης Μεσολογγίου εκπροσώπησε η Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Γεωργία (Ζιζή) Φούντα, η οποία στον χαιρετισμό της εξήρε τη συμβολή του συγγραφέα και της «Διεξόδου» στην πολιτιστική ανάταση της περιοχής, χαρακτηρίζοντας το Φεστιβάλ Οινιαδών ως έναν κορυφαίο θεσμό με εμβέλεια που ξεπερνά τα τοπικά όρια.
Συγκίνησε το κοινό ο Γιώργος Ρόμπολας με την από καρδιάς ομιλία του
Θερμό και παρατεταμένο χειροκρότημα απέσπασε ο Γιώργος Ν. Ρόμπολας, κλείνοντας την εκδήλωση με την από στήθους ομιλία του:
Η ομιλία του συγγραφέα, χωρίς κείμενο, ήταν ένα βαθιά βιωματικό αφήγημα. Με απλότητα και ειλικρίνεια, ο δάσκαλος από την Κατοχή ταξίδεψε το κοινό μέσα από προσωπικές μνήμες και κοινωνικές καταγραφές, από τα μαθητικά του χρόνια μέχρι τη σημερινή του πορεία ως θεμελιωτής του Φεστιβάλ Οινιαδών.
Στον πυρήνα της ομιλίας του βρέθηκαν οι δυσκολίες της μεταπολεμικής Ελλάδας – ιδίως της επαρχίας – αλλά και οι ανισότητες που χαρακτήριζαν την κοινωνία εκείνης της εποχής.
Με ιδιαίτερη συγκίνηση αναφέρθηκε στις προσπάθειες που ξεκίνησαν στις αρχές της δεκαετίας του 1980 για την ανάδειξη του αρχαίου θεάτρου των Οινιαδών, σε μια περίοδο που ο αρχαιολογικός χώρος ήταν παραμελημένος και χρησιμοποιούνταν ακόμη και ως ποιμνιοστάσιο.
Με λόγο γεμάτο πάθος αλλά και προτάσεις, ο κ. Ρόμπολας δεν περιορίστηκε σε ένα αναστοχαστικό πλαίσιο. Κατέθεσε εκ νέου την πρότασή του για τη δημιουργία σύγχρονων κοιτώνων φιλοξενίας φοιτητών από όλο τον κόσμο στην Κατοχή.
Μια πρόταση με ιστορικό έρεισμα, καθώς στο παρελθόν πανεπιστήμια όπως αυτό του Κάνσας αξιοποίησαν τη μοναδικότητα του αρχαιολογικού χώρου για την προώθηση της μελέτης της αρχαίας ελληνικής γραμματείας.
Κλείνοντας την ομιλία του, ο συγγραφέας δεν δίστασε να θέσει και έναν προβληματισμό με πολιτική διάσταση: την ανάγκη επανεξέτασης του σημερινού μοντέλου της τοπικής αυτοδιοίκησης. Τόνισε ότι οι μεγάλες διοικητικές ενότητες, όπως έχουν διαμορφωθεί, αποδυναμώνουν την έννοια της κοινότητας, καλώντας σε μια νέα ισορροπία που θα δώσει ξανά φωνή και ρόλο στις τοπικές κοινωνίες.
Η παρέμβασή του δεν άφησε κανέναν ασυγκίνητο. Ήταν μια ομιλία που ξεχώρισε όχι μόνο για την ουσία της αλλά και για το ανθρώπινο αποτύπωμα που άφησε. Ένα μήνυμα πίστης στον πολιτισμό, στη μνήμη, στη συλλογική ευθύνη – και ένα κάλεσμα για το μέλλον.
Η εκδήλωση δεν ήταν απλώς μια βιβλιοπαρουσίαση, αλλά μια γιορτή του πολιτισμού, της μνήμης και της συλλογικής προσπάθειας που είχε τα χαρακτηριστικά “θύμισες με πικρές αλήθειες”.
Ένα δημόσιο «ευχαριστώ» σε όσους πίστεψαν, οραματίστηκαν και πάλεψαν ώστε το αρχαίο θέατρο Οινιαδών να ζωντανέψει ξανά και να αποτελέσει σημείο αναφοράς στον χάρτη του σύγχρονου πολιτισμού.
Η σπουδαία τραγωδία του Σοφοκλή «ΑΝΤΙΓΟΝΗ», σε σκηνοθεσία Θέμη Μουμουλίδη, συνεχίζει την περιοδεία της σε όλη την Ελλάδα και έρχεται την Κυριακή 10 Αυγούστου, στις 21:30 στο Αρχαίο Θέατρο Οινιάδων.
Μετά την επιτυχημένη πρεμιέρα στις Αρχαίες Κλεωνές και τις sold-out παραστάσεις στην Αθήνα, η παράσταση που έχει αγαπηθεί από κοινό και κριτικούς θα παρουσιαστεί και στο Μεσολόγγι, φέρνοντας επί σκηνής τη διαχρονική σύγκρουση της Αντιγόνης με την εξουσία σε ένα σύγχρονο, καίριο και βαθιά πολιτικό ανέβασμα.
Για την καλύτερη εξυπηρέτηση των θεατών, τα εισιτήρια προπωλούνται και σε φυσικά σημεία στο Μεσολόγγι, με τιμή κανονικού εισιτηρίου 23 € και μειωμένου (φοιτητικό, ανέργων, ΑμεΑ) στα 20 €.
Η προπώληση συνεχίζεται και ηλεκτρονικά μέσω του more.com.
Η παράσταση έχει διάρκεια 80 λεπτά και πραγματοποιείται στο πλαίσιο της καλοκαιρινής περιοδείας της παραγωγής «Εποχή Τέχνης – 5η Εποχή – Ars Aeterna».
Η Λένα Παπαληγούρα στον εμβληματικό ρόλο της Αντιγόνης, μαζί με τους Μελέτη Ηλία, Μιχάλη Οικονόμου και ένα σύνολο σπουδαίων ηθοποιών, δίνουν ζωή σε μια σκηνική εμπειρία που αναμετράται με τις έννοιες της εξουσίας, της ηθικής, του θανάτου και της ελευθερίας.
Εξασφαλίστε έγκαιρα τη θέση σας – η ζήτηση είναι ήδη αυξημένη!
Ειδική τιμή προπώλησης: Μόνο 20€ για περιορισμένο αριθμό εισιτηρίων
Μετά από sold-out παραστάσεις στην Αθήνα και τη θερμή υποδοχή κοινού και κριτικής στην πρεμιέρα της στις Αρχαίες Κλεωνές, η σπουδαία τραγωδία του Σοφοκλή «Αντιγόνη», σε σκηνοθεσία του Θέμη Μουμουλίδη, έρχεται στις Οινιάδες στο πλαίσιο του 36ου Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών που διοργανώνει ο Δήμος Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.
Την Κυριακή 10 Αυγούστου, στις 21:30, το Αρχαίο Θέατρο Οινιάδων θα υποδεχθεί ένα σύγχρονο ανεβάσμα που μετατρέπει το αρχαίο κείμενο σε μια σύγχρονη πολιτική και υπαρξιακή κραυγή.
Με τη Λένα Παπαληγούρα στον ρόλο της Αντιγόνης, τον Μελέτη Ηλία ως Κρέοντα και τον Μιχάλη Οικονόμου στον ρόλο του φύλακα, το δυνατό καστ και η σκηνοθετική προσέγγιση του Θέμη Μουμουλίδη αναδεικνύουν το διαχρονικό ερώτημα της σύγκρουσης εξουσίας και ηθικού νόμου.
Η νέα σκηνική εκδοχή της «Αντιγόνης» τοποθετείται σε έναν κόσμο σκληρό και τεχνολογικά ψυχρό. Τα φωτισμένα γραφεία εξουσίας αντικαθιστούν τα πεδία των μαχών, και η αντίσταση αποκτά ηχηρό πολιτικό νόημα.
Το ΟΧΙ της Αντιγόνης δεν είναι μόνο ατομικό – είναι καθολική άρνηση στην απανθρωπιά και την κανονικοποιημένη υποταγή. Η παράσταση συνδέει το παρελθόν με το παρόν, παραπέμποντας στις σύγχρονες μορφές αποκλεισμού και καταστολής: προσφυγικά hot spots, στρατόπεδα, σύνορα, θεσμική βία.
Ο Κοινωφελής Πολιτιστικός Οργανισμός «Διέξοδος» στην Ιερή Πόλη του Μεσολογγίου στο πλαίσιο των εκδοτικών του δραστηριοτήτων κυκλοφόρησε αυτές τις μέρες ένα καινούργιο βιβλίο – το 45ο – με τον τίτλο «ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΟΙΝΙΑΔΩΝ – 50 χρόνια φώς & λόγος».
Πρόκειται για ένα πολυτελές λεύκωμα μεγάλων διαστάσεων που έγραψε ο Κατοχιανός δάσκαλος, «εραστής και υπηρέτης» του αρχαιολογικού χώρου των Οινιαδών και του ομώνυμου Φεστιβάλ Γεώργιος Ν. Ρόμπολας.
Το άκρως κατατοπιστικό περιεχόμενο του λευκώματος, που συνοδεύεται από πλουσιότατο πρωτοπαρουσιαζόμενο φωτογραφικό υλικό, αναφέρεται στην εξελικτική πορεία ανάδειξης του αρχαίου θεάτρου Οινιαδών, στην καθιέρωση του φεστιβάλ καθώς και στον πενηντάχρονο βίο του.
Η παρουσίαση του βιβλίου θα πραγματοποιηθεί με ελεύθερη είσοδο την Δευτέρα 4 Αυγούστου 2025 στις 8.30 το βράδυ στο κτίριο Συγγρού της πάλαι ποτέ Κοινότητας Κατοχής με ελεύθερη είσοδο και εισηγητές την δρ. αρχαιολόγο Ανδρονίκη Π. Χρυσάφη, τον δικηγόρο Παντελή Κοκοτό και τον ιδρυτή της «Διεξόδου» Νίκο Κορδόση ενώ τον συντονισμό θα έχει η φιλόλογος – δημοσιογράφος Ειρήνη Μπέλλα.
Η εκδήλωση εντάσσεται στο πλαίσιο του 36ου Φεστιβάλ Οινιαδών που διοργανώνει ο Δήμος της Ιερής Πόλης Μεσολογγίου
και το δικαίωμα της γυναίκας να διεκδικήσει τη θέση της στον κόσμο ~
Αρχαίο Θέατρο Οινιαδών
Κυριακή 27 Ιουλίου – 21.15
Η Μαρία Πρωτόπαππα θα πάρει το σκηνοθετικό της βάπτισμα στις 27 Ιουλίουστο Αρχαίο Θέατρο Οινιαδών στην Κατοχή, με την “Ανδρομάχη” του Ευριπίδη, μία τραγωδία-ανεξερεύνητος θησαυρός, επίκαιρη, που παρουσιάζεται σπάνια και διερευνά τις εμπειρίες του τρόμου και της καταστροφής, τις ατομικές επιλογές και τη βαθιά επιρροή τους στην κοινωνία.
Στηριζόμενη στη μετάφραση του Γ. Β. Τσοκόπουλου, η σπουδαία σκηνοθέτιδα και ηθοποιός, επεξεργάζεται δραματουργικά και σκηνοθετικά ένα έργο που εγείρει νευραλγικά ερωτήματα και με τον δυναμισμό που τη χαρακτηρίζει, αναλαμβάνει τον ρόλο της Γυναίκας.
Ένα μοναδικό υποκριτικό ανσάμπλ αποδίδει τους ρόλους των υπόλοιπων τραγικών προσώπων: Ο Αργύρης Ξάφης υποδύεται την Ανδρομάχη, ο Τάσος Λέκκας την Ερμιόνη, ο Γιάννης Νταλιάνης τον Μενέλαο και ο Δημήτρης Πιατάς τον Πηλέα. Στον ρόλο της Θέτιδας θα δούμε τη Στέλλα Γκίκα, και στο χορό τους Δημήτρη Γεωργιάδη, Δημήτρη Μαμιό, Κωνσταντίνο Πασσά, Γιώργο Φασουλά, Γιάννη Μάνθο και τον Νώντα Δαμόπουλο.
Η παράσταση κάνει πρεμιέρα στις 19 Ιουλίου στους Δελφούς και θα παρουσιαστεί σε επιλεγμένα θέατρα ανά την Ελλάδα, με επίκεντρο τις παραστάσεις στην Επίδαυρο, προτού συνεχίσει την πορεία της και τον Αύγουστο.
Η τραγωδία του Ευριπίδη
Μεταφερόμαστε μακριά από τα μεγάλα κέντρα, στην ελληνική επαρχία. Θεσσαλία, Φθιώτιδα, Θετίδειον. Στον οίκο του γιού του Αχιλλέα, Νεοπτόλεμου. Εκεί γινόμαστε μάρτυρες της δραματικής σύγκρουσης ανάμεσα σε δύο γυναίκες: την Ανδρομάχη, χήρα του Έκτορα και σκλάβα του Νεοπτόλεμου, και την Ερμιόνη, τη γυναίκα του Νεοπτόλεμου. Η Ερμιόνη, γεμάτη ζήλια και φθόνο, κατηγορεί την Ανδρομάχη ότι εξαιτίας της ο Νεοπτόλεμος δεν τη θέλει πια και δεν επιθυμεί να αποκτήσει παιδί μαζί της, ενώ έχει ήδη ένα παιδί με την Ανδρομάχη. Η σύγκρουση φτάνει στα άκρα όταν ο Μενέλαος, ο βασιλιάς της Σπάρτης και πατέρας της Ερμιόνης, αποφασίζει να θανατώσει το παιδί της Ανδρομάχης, εκτελώντας έτσι μία από τις πιο ακραίες πράξεις εκδίκησης και αλαζονείας.
Ο Νεοπτόλεμος, ο βίαιος, σκληρός, ασεβής ήρωας της Ιλιάδας που επάνω του στηρίχθηκε η νίκη των Ελλήνων στην Τροία, είναι ανίκανος να αντεπεξέλθει στις ευθύνες του ως πατέρας, σύζυγος, ηγέτης. Φεύγει για να βρει θεραπεία στο Μαντείο του Απόλλωνα στους Δελφούς. Ο πολεμικός παροξυσμός του έχει μολύνει το κρεβάτι, το σπίτι, την πόλη του. Μπροστά στα μάτια της γυναίκας που αδίκησε ανεπανόρθωτα, θα λάβει το είδος της Τιμωρίας που ονομάστηκε Νεοπτολέμειος Τίσις.
Σε μιαν αντιστροφή της ηρωικής Ιλιάδας, ο Ευριπίδης δυναμιτίζει την αλαζονεία των Ελλήνων και την ψευδαίσθηση της ανωτερότητας του πολιτισμού τους. Οι προπολεμικές υποσχέσεις για μια ενωμένη, ισχυρή χώρα διαψεύδονται σε ένα τοπίο φθοράς, γήρατος, φόβου και φθόνου.
Η ευθύνη βαρύνει όχι μόνο τους πρωτεργάτες, αλλά και όσους τους πίστεψαν και συνέβαλαν στην πτώση των αξιών με την ανοχή τους. Η νέα γενιά πληρώνει το τίμημα. Η χώρα αποδεκατισμένη, αντιπροσωπεύεται από έναν γκροτέσκο χορό γυναικών, εγκαταλειμμένων, φοβισμένων, υποταγμένων μέσα στην απορία τους.
Η παράσταση
Οι γυναίκες στις αρχαίες τέχνες, από τη γλυπτική και τη ζωγραφική μέχρι την ποίηση, απεικονίζονται συχνά ως σύμβολα για τις χώρες τους, προστατεύοντας τις πατρίδες τους όπως μια μητέρα προστατεύει τα παιδιά της. Οι δε αντρικές φιγούρες αναλαμβάνουν τη στρατηγική διαχείρισης και τις ηγετικές πολιτικές.
Στη δραματουργική και σκηνοθετική προσέγγιση της “Ανδρομάχης” από τη Μαρία Πρωτόπαππα, η Ερμιόνη και η Ανδρομάχη αντιπροσωπεύουν τα ιδεώδη των χωρών τους, ενώ ο Μενέλαος και ο Πηλέας την πολιτική και την εξουσία. Οι γυναίκες δεν είναι απλώς θηλυκότητες, έχουν κατασκευαστεί από άντρες για να αντιπροσωπεύουν τον ιδεατό ρόλο της χώρας και της κοινωνίας. Έτσι, η ευριπίδεια τραγωδία ενώ μιλά για ένα σπίτι, ασχολείται στην ουσία με το ήθος και την πολιτική διαχείριση ενός κράτους σε καιρό ειρήνης.
Η γλώσσα του Ευριπίδη σπάει τους κανόνες της εποχής και μετουσιώνεται σε ξόρκια που δονούνται από σωματικότητα, αισθητηριακή μνήμη και συλλογικά βιώματα. Αυτά τα πολύτιμα και αμετάφραστα στοιχεία επιχειρεί η σκηνοθέτιδα να φέρει στο φως και να τα μεταδώσει όχι μόνο λεκτικά, αλλά και κινησιολογικά έχοντας στο πλευρό της μία εξαιρετική ομάδα Ελλήνων ηθοποιών.
Δημόσιο και διαρκές Δικαστήριο – Στρατοδικείο, όλοι δικάζουν και δικάζονται “αθώοι και ένοχοι”
Η Αντρομάχη είναι μία μεγάλη μορφή, ένας Μύθος. Η ζωή της ένα συνεχές και εναλασσόμενο μοντάζ φωτιάς και σιδήρου, φαυλότητας και αξιοπρέπειας, μένει, όμως, πάντα όρθια, με σώμα, μυαλό και βλέμμα ψηλά και αναγεννάται από τις στάχτες της, σαν φοίνικας. Είναι ο θηλυκός Οδυσσέας της επιβίωσης.
Ο Ευριπίδης παίζει με την «περιπέτεια» την ειρωνική και την ανάποδη,ανατρέποντας τα αριστοτελικά δεδομένα μετόλμη. Ξεκινώντας από το “Ιδιωτικό” εξετάζει το “δημόσιο” και από το “εθνικό” επεκτείνεταιστο “συμπαντικό” πεδίο.Η Ανδρομάχη στην Ελλάδα, ηφαίστειο ενεργό σε εχθρικό περιβάλλον γίνεται βόμβα που σκάει από τα βιώματά της και δημιουργεί ένα γαϊανάκι ανατροπών επιτρέποντας στην δική μας κοινωνία τη σκληρή αυτοκριτική της.
Ο ποιητής μετατρέπειμια γυναίκααιχμάλωτη πολέμου και παλλακίδα σε πολιτικό πολιορκητικό κριό. Την κάνει έναν παγκόσμιο και αδυσώπητο καθρέφτη του παραλογισμού της πολιτικής και του πολέμου, από τις συνέπειες του οποίου υποφέρουν άντρες, γυναίκες αλλά κυρίως τα αθώα παιδιά και οι επερχόμενες γενιές, στις οποίες παραδίδεται ένα σάπιο, άρρωστο μέλλον.
Στο έργο του οι άντρες εμφανίζονται σακατεμένοι, αντιφατικοί, παράλογοι να απολογούνται για τα κίνητρα που τους οδήγησαν στην καταστροφή. Ενώ οι γυναίκες- φιμωμένες επί εκατοντάδες χρόνια, και αόρατες -μέσα από τον ποιητή, και από αντρικά στόματα με ενσυναίσθηση, ηχούν τα παθήματά τα δικά τους αλλά και όσων επιβίωσαν ενός τρομακτικού ανδροφάγου πολέμου.
Η Ανδρομάχη ως σύζυγος αρχιστράτηγου, του Έκτορα, έζησε τα πάντα και τα πάνδεινα εν μέσω πολέμου. Ο οδυνηρός, τραγικός και αιματερός κύκλος της ζωής της και εν γένει της ιστορίας της την καθιστά μια μέγιστη πολιτική οντότητα.
Το σώμα της γυναίκας γίνεται πεδίο μάχης, επάνω του γράφεται η ιστορία. Το βλέμμα εκείνης πάντα μένει επάνω στο Παιδί.
Η παράσταση ένα δριμύ «κατηγορώ» στον ανήθικο πόλεμο, την ανάλγητη και βρώμικη πολιτική, υπέρ των αμάχων και των παιδιών του κόσμου ανεξαρτήτως εθνικότητας.
Ο συγκερασμός των δύο φύλων κάνει τα ζητήματα που θίγονται πανανθρώπινα.
Μαρία Πρωτόπαππα
Στην ευριπίδεια τραγωδία Ανδρομάχη τα ήθη και τα κίνητρα των προσώπων φέρνουν στο προσκήνιο την κοσμική θεώρηση μιας εποχής που ανήκει στο μακρινό παρελθόν αναδεικνύοντας όμως παράλληλα διαχρονικά διακυβεύματα όπως οι σαρωτικές συνέπειες του πολέμου, η θέση της γυναίκας, η αντιμετώπιση του παρία, του πρόσφυγα, του αδύναμου.
Η Ανδρομάχη, χήρα του τρωικού ήρωα Έκτορα, εμφανίζεται στο έργο υπόδουλη, αιχμάλωτη πολέμου, ξένη. Υπήρξε το νικητήριο «τρόπαιο» του Νεοπτόλεμου με τον οποίο έχει αποκτήσει ένα παιδί. Ο γιος της είναι η υπενθύμιση της μητρικής της φύσης αλλά και το έμψυχο αποτύπωμα ενός εγκλήματος, καθώς η ίδια η Ανδρομάχη εξαναγκάστηκε να γίνει «ομόκλινη δούλη». Το κακοποιημένο σώμα της συνεχίζει να γεννά ζωή ενώ η πολύπαθη ψυχή της θρηνεί τους νεκρούς της, τον Έκτορα και τον πρώτο της γιο Αστυάνακτα. Ο πόλεμος έχει τελειώσει, η βία όμως όχι.
Χορός: Δημήτρης Γεωργιάδης, Νώντας Δαμόπουλος, Δημήτρης Μαμιός, Γιάννης Μάνθος, Κωνσταντίνος Πασσάς, Γιώργος Φασουλάς
Ως Μολοσσός ακούγεται ο Γιώργος Φασουλάς και ως Νεοπτόλεμος εμφανίζεται ο Νώντας Δαμόπουλος
Με μεγάλο ενθουσιασμό και την ενεργή συμμετοχή του κοινού πραγματοποιήθηκε η συναυλία με τον Θοδωρή Βουτσικάκη στο Nεώριο Οινιαδών, δίπλα στο αρχαίο θέατρο, το περασμένο Σάββατο, 19 Ιουλίου 2025.
Η εκδήλωση, την οποία συνδιοργάνωσαν ο Δήμος Ιερής Πόλης Μεσολογγίου και η Εφορεία Αρχαιοτήτων Αιτωλοακαρνανίας & Λευκάδας, συγκέντρωσε πλήθος κόσμου οι οποίοι απόλαυσαν πολλά αγαπημένα τραγούδια και διαχρονικές μελωδίες, συμμετέχοντας χτυπώντας παλαμάκια και σιγοτραγουδώντας μαζί με τον Θοδωρή Βουτσικάκη, καθ’ όλη τη διάρκεια του μουσικού προγράμματος είχε ετοιμάσει μαζί με την Λίνα Νικολακοπούλου.
Νωρίτερα, ο Δήμαρχος Ιερής Πόλης Μεσολογγίου, Σπύρος Διαμαντόπουλος, είχε κηρύξει την επίσημη έναρξη του 36ου Φεστιβάλ Οινιαδών, προσκαλώντας το κοινό στις θεατρικές παραστάσεις που θα ακολουθήσουν και ευχόμενος σε όλους «καλό καλοκαίρι».
Η βραδιά έκλεισε αφήνοντας τις καλύτερες δυνατές εντυπώσεις και επιβεβαιώνοντας το γεγονός ότι ο αρχαίο νεώριο Οινιαδών, με την ιδιαίτερη αρχαιολογική και φυσική του ομορφιά, αποτέλεσε και φέτος το ιδανικό σκηνικό για μια από τις ωραιότερες συναυλίες του καλοκαιριού!
Το 36ο Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών συνεχίζεται ως εξής:
Δευτέρα 4 Αυγούστου – «Φεστιβάλ Οινιαδών: 50 χρόνια φως και λόγος»
Παρουσίαση του Λευκώματος του Γιώργου Ρόμπολα (έκδοση «Διέξοδος»)
Ώρα: 20:30 – Χώρος: Κτίριο Συγγρού (Κατοχή)
Πέμπτη 7 Αυγούστου – Συναυλία: «Τρεις Ποιητές Αγωνιστές της Ελευθερίας μέσα από τη μουσική του Μίκη Θεοδωράκη»: Γιάννης Ρίτσος – Τάσος Λειβαδίτης – Μανόλης Αναγνωστάκης
Με ενθουσιώδη συμμετοχή παιδιών από την γύρω περιοχή ολοκληρώθηκε το εκπαιδευτικό εργαστήριο «Φτιάχνω το δικό μου Προσωπείο», το οποίο πραγματοποιήθηκε από το Ἃλς Creative Lab σε συνεργασία με τον Δήμο Ιερής Πόλης Μεσολογγίου, στο πλαίσιο του 36ου Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών, σήμερα Τετάρτη, 16 Ιουλίου 2025.
Το δημιουργικό εργαστήριο, το οποίο έλαβε χώρα στο κτίριο Συγγρού στην Κατοχή, αποτέλεσε μια μοναδική ευκαιρία για τα παιδιά της τοπικής κοινότητας να εμπλακούν δημιουργικά και βιωματικά με την τέχνη του Αρχαίου Θεάτρου.
Αξιοποιώντας στο έπακρο την παιδική δημιουργικότητα και υπό την καθοδήγηση των πεπειραμένων καλλιτεχνών Γιάννη και Αγησίλαου Ρόμπολα, οι οποίοι διέθεσαν και τα απαραίτητα υλικά, τα παιδιά κατασκεύασαν τις δικές τους θεατρικές μάσκες.
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους οι Αντιδήμαρχοι του Δήμου Ιερής Πόλης ΜεσολογγίουΔημήτρης Πετρόπουλος, Δημήτρης Ράπτης και Πάνος Τριφιάτης, καθώς και ο Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας Κατοχής Γιώργος Πλαστήρας, οι οποίοι παρακολούθησαν το εργαστήριο και αντάλλαξαν απόψεις με τους υπεύθυνους του Ἃλς Creative Lab για την εκπαιδευτική αξία τέτοιων δράσεων που συνδυάζουν το παρελθόν με το σήμερα, φέρνοντας σε επαφή με το Αρχαίο Θέατρο τα παιδιά και την δική τους, φρέσκια αισθητική ματιά.
Ο Δήμος Ιερής Πόλης Μεσολογγίου ενημερώνει ότι η παράσταση «Φιλοκτήτης»του Ευριπίδη, στο Αρχαίο Θέατρο Οινιαδών, η οποία είχε αναβληθεί εξαιτίας πυρκαγιάς, ματαιώνεται οριστικά, καθώς εξαιτίας των υποχρεώσεων του θιάσου δεν κατέστη εφικτή η εξεύρεση νέας ημερομηνίας για την παράταση.
Όσοι είχαν προμηθευτεί εισιτήρια από τα σημεία προπώλησης, μπορούν να τα επιστρέψουν σε αυτά και να λάβουν το πλήρες αντίτιμό τους.
Παράλληλα, ενημερώνουμε πως ξεκινά από σήμερα η προπώληση εισιτηρίων για την παράταση «Ανδρομάχη» του Ευριπίδη (Κυριακή 27 Ιουλίου, 21:15).
Εισιτήρια προπωλούνται στα παρακάτω σημεία:
Μουσείο Ιστορίας και Τέχνης – Δημοτική Πινακοθήκη Μεσολογγίου
(Πλατεία Μάρκου Μπότσαρη, Τηλ.: 26310-22134)
Πρώην Πνευματικό Κέντρο
(Ραζηκότσικα 12, Τηλ.: 26310-27268)
Σταδιακά, στα ίδια σημεία θα διατίθενται επίσης εισιτήρια για τις υπόλοιπες παραστάσεις του Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών, το οποίο θα πραγματοποιηθεί κανονικά:
«Ο ΥΠΗΡΕΤΗΣ ΔΥΟ ΑΦΕΝΤΑΔΩΝ» του Κάρλο Γκολντόνι (Σάββατο 2 Αυγούστου, 21:15)
«ΑΝΤΙΓΟΝΗ» του Σοφοκλή (Κυριακή 10 Αυγούστου, 21:15
Η πυρκαγιά κατασβέστηκε επιτυχώς, ωστόσο η Πυροσβεστική Υπηρεσία και το Αυτοτελές Τμήμα Πολιτικής Προστασίας του Δήμου Ιερής Πόλης Μεσολογγίου, σε συνεργασία με την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας, παραμένουν στο χώρο σε επιφυλακή, ελέγχοντας για τυχόν αναζωπυρώσεις.
Ο Δήμος θα ενημερώσει με νεότερη ανακοίνωση σε περίπτωση πραγματοποίησης της παράστασης σε άλλη ημερομηνία ή άλλων αλλαγών στο πρόγραμμα του 36ου Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών.
Για τα εισιτήρια που έχουν ήδη προπωληθεί, θα υπάρξει ενημέρωση για το εάν αυτά θα αξιοποιηθούν σε νέα ημερομηνία ή θα γίνει επιστροφή χρημάτων από τα σημεία προπώλησης.
Τέλος, είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι από την πυρκαγιά ΔΕΝ προκλήθηκαν φθορές εντός του Αρχαίου Θεάτρου.
