Ετικέτα: ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΙΤΩΛΙΑΣ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

Η Ιερά Μονή Αγίας Ελεούσης Κλεισούρας Μεσολογγίου ανακοινώνει το πρόγραμμα των ιερών ακολουθιών για την πανήγυρη του Παρεκκλησίου του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, επί τη εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, την Κυριακή 14 Σεπτεμβρίου.

Οι λατρευτικές εκδηλώσεις θα ξεκινήσουν το Σάββατο 13 Σεπτεμβρίου, στις 6:30 το απόγευμα, με τη τέλεση του Μεγάλου Πανηγυρικού Αρχιερατικού Εσπερινού, μετ’ αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος. Στην ακολουθία θα χοροστατήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Δαμασκηνός, ο οποίος θα κομίσει προς προσκύνηση τεμάχιο Τιμίου Ξύλου, ως ευλογία και αγιασμό για τους προσκυνητές.

Ανήμερα της εορτής, Κυριακή 14 Σεπτεμβρίου, ο Όρθρος και η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία θα ξεκινήσουν στις 07:00 το πρωί και θα πλαισιωθούν από κήρυγμα προς πνευματική ωφέλεια των πιστών.

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας, στις 6:30 μ.μ., θα τελεστεί ο Μεθέορτος Πανηγυρικός Εσπερινός και θα ψαλούν οι Χαιρετισμοί εις τον Τίμιο Σταυρό.

Η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας συναισθανόμενη την αγωνία των γονέων των νεοεισαχθέντων φοιτητών στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση προτίθεται να παράσχει φοιτητικές Υποτροφίες μέσω του κληροδοτήματος «Κωνσταντίνος Νιαβής», ώστε να διευκολύνονται οι φοιτητές στις σπουδές τους, κυρίως όσοι θα φοιτήσουν σε Σχολές μακριά από τον τόπο καταγωγής και κατοικίας τους.

Από την 1η Σεπτεμβρίου 2025 έχει εκδοθεί και δημοσιευθεί στην επίσημη ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως (www.imaa.gr) η σχετική προκήρυξη που ακολουθεί και περιγράφει με ακρίβεια τις προϋποθέσεις χορηγίας της ετήσιας Υποτροφίας.

Παρακαλούνται οι ενδιαφερόμενοι φοιτητές, αφού μελετήσουν την εν λόγω Προκήρυξη και διαπιστώσουν ότι καλύπτουν τις προϋποθέσεις χορηγίας των υποτροφιών να συγκεντρώσουν τα απαραίτητα δικαιολογητικά και να τα καταθέσουν εγκαίρως στα Γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως στο Αγρίνιο (οδός Καραϊσκάκη 20, α’ όροφος).

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΑΙΤΩΛΙΑΣ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

ΤΑΜΕΙΟΝ ΑΡΩΓΗΣ ΑΠΟΡΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ

ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑΤΟΣ  ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΝΙΑΒΗ

2η ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ

 

Το Ιδρυμα Κωνσταντίνου Νιαβή, κληροδότημα της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας προκηρύσσει για το Ακαδημαϊκό Έτος 2025-2026 τις κάτωθι υποτροφίες σε νεοεισαχθέντες προπτυχιακούς φοιτητές της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης

 

Α. ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΥΠΟΤΡΟΦΙΩΝ

1. ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Α΄

Χορηγούνται οκτώ (8) υποτροφίες σε νεοεισαχθέντες κατά το ακαδημαϊκό έτος 2025-2026 προπτυχιακούς φοιτητές/τριες με οικονομικές δυσκολίες, που φοιτούν σε Ελληνικά ιδρύματα Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης ( πλην των Θεολογικών Σχολών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και των Ανωτάτων Εκκλησιαστικών Ακαδημιών Αθηνών και Θεσσαλονίκης). Η κάθε υποτροφία ισοδυναμεί με το ποσό των 2.400 ευρώ και σκοπό έχει την κάλυψη διαφόρων οικονομικών αναγκών των νεοσειχθάντων φοιτητών (ενοίκια, σίτιση κλπ).

2. ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Β΄

Χορηγούνται δυο (2) υποτροφίες σε νεοεισαχθέντες κατά το ακαδημαϊκό έτος 2025-2026 προπτυχιακούς φοιτητές/τριες με οικονομικές δυσκολίες, που φοιτούν στη Θεολογική Σχολών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, στη Θεολογική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και στις Ανώτατες Εκκλησιαστικές Ακαδημίες Αθηνών και Θεσσαλονίκης. Η κάθε υποτροφία ισοδυναμεί με το ποσό των 2.400 ευρώ και σκοπό έχει την κάλυψη διαφόρων οικονομικών αναγκών των νεοσειχθάντων φοιτητών (ενοίκια, σίτιση κλπ).

 

Β. ΠΡΟΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ Α & Β

 

Δικαίωμα υποβολής αιτήσεως έχουν όλοι οι νεοεισαχθέντες φοιτητές των παραπάνω δύο κατηγοριών( Α΄ και Β΄), οι οποίοι πρέπει να  πληρούν τα κάτωθι προαπαιτούμενα κριτήρια:

1^ο: Να διέμεναν κατά τα τελευταία τρία (3) έτη μονίμως εντός των ορίων της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας και να έχουν απολυτήριο Λυκείου από σχολική μονάδα που βρίσκεται εντός των ορίων της.

2^ο: Να έχουν γεννηθεί από 01-01-2005 και εξής.

3^ο: Να έχουν εγγραφεί σε εκπαιδευτικό Ίδρυμα των αναφερόμενων στις προαναφερθείσες κατηγορίες (Α και Β).

4^ο: Tο ετήσιο εισόδημα της οικογένειας του νεοεισαχθέντα φοιτητή να μην ξεπερνά τις 12.000 ευρώ.

 

Γ. ΜΟΡΙΟΔΟΤΗΣΗ

 

Η επιλογή των νεοεισαχθέντων φοιτητών που θα λάβουν την υποτροφία γίνεται με μοριοδότηση σύμφωνα με τα κάτωθι:

α. Το άθροισμα της βαθμολογίας των τεσσάρων (4) πανελλαδικώς εξεταζομένων μαθημάτων κάθε νεοεισαχθέντα φοιτητή αναλογεί σε αντίστοιχα μόρια (η βαθμολογία κάθε μαθήματος γίνεται με ανώτατο βαθμό μορίων τα 100).

β. Το ετήσιο εισόδημα της οικογένειας του νεοεισαχθέντα φοιτητή, μοριοδοτείται σύμφωνα με τον ακόλουθο πίνακα:

ΕΙΣΟΔΗΜΑ (σε ευρώ)	ΜΟΡΙΑ
0 – 5.999,99	400
6.000 – 8.999,99	300
9.000 – 12.000	200

γ. Η ύπαρξη εξαρτώμενων μελών στην οικογένεια του νεοεισαχθέντα φοιτητή μοριοδοτείται με 50 μόρια ανά κάθε μέλος. Τα εξαρτώμενα μέλη ορίζονται βάσει του άρθρου 11 του Ν. 4172/2013 (όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει) και ως φορολογούμενοι λογίζονται οι γονείς του νεοεισαχθέντα φοιτητή.

δ. Η άνω του 67% αναπηρία του νεοεισαχθέντα φοιτητή μοριοδοτείται με 50 μόρια.

ε. Νεοεισαχθείς φοιτητής που είναι μέλος μονογονεϊκής οικογένειας μοριοδοτείται  με 50 μόρια.

 

Δ. ΑΙΤΗΣΗ – ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ:

 

1. Αίτηση (χορηγείται από το site της Ιεράς Μητροπόλεως www.imaa.gr αριστερά στο αντίστοιχο banner).  Eπιπλέον, παρέχεται η δυνατότητα χορήγησης του πρωτοτύπου της αιτήσεως από τον Αιδεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο Σπυρίδωνα Ιωάννου, στα γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας στην πόλη του Αγρινίου επι της οδού Καραϊσκάκη 22, ΤΚ 30100 Αγρίνιο.
2. Φωτοαντίγραφο Δελτίου Αστυνομικής Ταυτότητας.
3. Απολυτήριο Λυκείου (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο).
4. Βεβαίωση από τη σχολική μονάδα που θα αναφέρει τη βαθμολογία των τεσσάρων (4) πανελλαδικώς εξεταζόμενων μαθημάτων του νεοεισαχθέντα φοιτητή, με κλίμακα τις 100 μονάδες ανά μάθημα.
5. Βεβαίωση εγγραφής στο ΑΕΙ ή ΑΤΕΙ εισαγωγής ( Πρωτότυπο).
6. Εκκαθαριστικό Σημείωμα Εφορίας του προηγουμένου οικονομικού έτους που να φαίνεται το οικογενειακό και ατομικό εισόδημα του αιτούντος. Σε περίπτωση που δεν υπάρχει ατομικό εισόδημα, τότε θα κατατίθενται βεβαίωση από την αρμόδια Δ.Ο.Υ. ότι δεν καταθέτει φορολογική και υπεύθυνη δήλωση στην οποία δηλώνεται ότι δεν κατέθεσε ο αιτών ή οι γονείς του φορολογική δήλωση κατά το προηγούμενο οικονομικό έτος. Σε περίπτωση διαζυγίου κατατίθενται τα ανωτέρω δικαιολογητικά και των δύο γονέων.
7. Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης του αιτούντος.
8. Βεβαίωση αναπηρίας άνω του 67% εφόσον υπάρχει.
9. Κάθε έγγραφο (πλην ορισμένων εκ των προαναφερθέντων) που αποδεικνύει την ύπαρξη «εξαρτώμενων μελών» κατ’ άρθρο 11 του Ν. 4172/2013.
10. Βεβαίωση από Εφημέριο Ενορίας της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, ότι ο/η αιτών/ούσα είναι μέλος της εν λόγω Ενορίας κατά τα τελευταία τρία έτη.

• Υπεύθυνη δήλωση του/της υποψηφίου ότι δεν λαμβάνει ή δεν πρόκειται να λάβει άλλη υποτροφία από άλλη πηγή ( Πρωτότυπη).
• Κάθε άλλο δικαιολογητικό το οποίο κατά την κρίση του/της αιτούντος θα βοηθούσε στην καλυτέρα αξιολόγηση, καθώς και κάθε άλλο δικαιολογητικό ήθελε ζητηθεί από τη Γραμματεία του Ιδρύματος.

 

Ε. ΤΡΟΠΟΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΙΤΗΣΕΩΝ-ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ

 

Για να γίνει δεκτή η αίτηση πρέπει να υπάρχουν όλα τα ανωτέρω δικαιολογητικά και να κατατεθεί από τον/την ίδιο/α τον φοιτητή/φοιτήτρια.

Οι αιτήσεις κατατίθενται αυτοπροσώπως τις παρακάτω ημερομηνίες και ώρες στον Αιδεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο Σπυρίδωνα Ιωάννου, στα γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας στην πόλη του Αγρινίου επι της οδού Καραϊσκάκη 22, ΤΚ 30100 Αγρίνιο.

Ημερομηνίες και ώρες κατάθεσης δικαιολογητικών:

Δευτέρα 6 Οκτωβρίου 2025 έως Παρασκευή 10 Οκτωβρίου 2025 από τις 10:00πμ έως 12:00 πμ.

Εκτός των συγκεκριμένων ημερομηνιών και ωρών καμία αίτηση δεν θα γίνεται δεκτή, η δε 10η  Οκτωβρίου 2025 θα είναι η καταληκτική ημερομηνία και πέραν αυτής δεν θα γίνονται δεκτές αιτήσεις

Τηλέφωνο επικοινωνίας: 2641058458

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: imaa_agr@yahoo.com                                                                                               

Ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας

ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

 

Με τις ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού, το Σάββατο 30 Αυγούστου 2025, πραγματοποιήθηκε η μετακατασκηνωτική εξόρμηση των στελεχών που διακόνησαν  το φετινό καλοκαίρι στις κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας στη Ρίζα Ναυπακτίας.

Η εξόρμηση ξεκίνησε με την επίσκεψη στην Ιερά Μονή Πούντας Πρεβέζης, δίνοντας την ευκαιρία στα στελέχη των Κατασκηνώσεων να προσκυνήσουν τον τάφο της Αγίας Παρασκευής και να ξεναγηθούν στην Ιερά Μονή όπου η Ηγουμένη, Γερόντισσα Παρθενία, μίλησε για την ιστορία την Ιεράς Μονής, τον βίο της Αγίας και τα θαύματά της.

Στη συνέχεια είχαν την μοναδική ευκαιρία να πλεύσουν στα γαλαζοπράσινα νερά του ποταμού Αχέροντα και να περάσουν από τις “πύλες της Περσεφόνης”. Ακολούθησε γεύμα, το οποίο προσφέρθηκε στα στελέχη σε εστιατόριο κοντά στις πηγές του Αχέροντα κι έπειτα,  απόλαυσαν τόσο τον περίπατό τους  στο δάσος κατά μήκος του ποταμού, όσο και τις πλούσιες δράσεις που υπήρχαν στη περιοχή όπως τοξοβολία, ράφτινγκ και ιππασία.

Η εκδρομή ολοκληρώθηκε με περίπατο στην Πρέβεζα όπου οι Αρχηγοί, οι ομαδάρχες, οι ομαδάρχισσες και τα στελέχη, αντάλλαξαν ιδέες για την οργάνωση και εξέλιξη της Κατασκήνωσης, ώστε να μπορεί να προσφέρει όλα τα απαραίτητα εφόδια στα παιδιά.

Τέλος όλοι συμφώνησαν να καλλιεργήσουν περαιτέρω την ενότητα,  να βοηθήσουν στα κατηχητικά που σε λίγο χρονικό διάστημα ξεκινούν και να προετοιμαστούν για την επόμενη χρόνια με πίστη και ανυπομονησία.

 

 

 

Με λαμπρότητα η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας τίμησε την    Ανάμνηση της Καταθέσεως της Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου, με επίκεντρο  την ομώνυμη Ιερά Μονή Λυκουρίσσης, στη Σκουτερά Αγρινίου. 

Το πρωί της Κυριακής 31^ης  Αυγούστου 2025, στο Καθολικό της Ιεράς Μονής τελέσθηκαν η ακολουθία του Όρθρου και η πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού.

 Κηρύσσοντας τον θείο λόγο ο Μητροπολίτης κ. Δαμασκηνός ανέλυσε το αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας, λέγοντας τα εξής:

     « Μιλᾶμε συχνὰ γιὰ τὰ δῶρα τοῦ Θεοῦ. Δὲν εἶναι ὅμως λίγες οἱ φορὲς ποὺ διαπιστώνουμε πὼς ὑπάρχουν ἄνθρωποι μὲ δῶρα περισσότερα ἀπὸ ἄλλους. Ἴσως αὐτὸ νὰ μᾶς δημιουργεῖ τὴν ὑποψία πὼς ὁ Θεός, ἄλλους εὐνοεῖ καὶ ἄλλους ἀδικεῖ. Τὰ πράγματα ὅμως δὲν εἶναι ἔτσι. Ἐμεῖς συνηθίζουμε νὰ θεωροῦμε εὐνοημένον ἐκεῖνον ποὺ διαθέτει κάποια χαρακτηριστικά, τὰ ὁποῖα τοῦ ἐξασφαλίζουν κοινωνικὴ ἀναγνώριση καὶ ὑψηλὴ θέση.  Γνωρίζουμε, παραδείγματος χάριν, πὼς ἡ ὑψηλὴ εὐφυία εἶναι ἕνα πολὺ χρήσιμο προσὸν στὸν σημερινὸ κόσμο. Ὁ Θεὸς ὅμως ἔχει μπροστά Του τὸν κάθε ἄνθρωπο ὡς ἀγαπημένο καὶ μοναδικὸ πλάσμα Του. Τὸ μεγαλύτερο δῶρο μας εἶναι ἡ ἀπέραντη πατρικὴ ἀγάπη Του ποὺ ἔχει πρὸς τὸν καθέναν μας. Καὶ ὡς πρὸς αὐτὸ τὸ δῶρο, ὅλοι οἱ ἄνθρωποι εἴμαστε ἐξίσου ὑπερ-ευεργετημένοι.

Ὑπάρχει ὅμως καὶ κάτι ἄλλο: Τὰ ἰδιαίτερα χαρίσματα τοῦ καθενός μας, τὰ τάλαντά μας δηλαδή, σύμφωνα μὲ τὸ Εὐαγγέλιο, δὲν ἀποτελοῦν προσωπική μας περιουσία ἀλλὰ ἐργαλεῖα ἀγάπης, τὰ ὁποῖα μᾶς ἐμπιστεύτηκε ὁ Θεός, μὲ σκοπὸ νὰ βρεθοῦμε δικοί Του συνεργάτες στὸ ἔργο τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων. Ἂν λοιπὸν γιὰ τὸν κόσμο, ὁρισμένα ἰδιαίτερα χαρίσματα ἀποτελοῦν ἀποδείξεις εὔνοιας, γιὰ τὸν Θεό, ἀποτελοῦν πηγὴ εὐθύνης. Ὅλα αὐτὰ συνδέονται μὲ τὴν σημερινὴ Ἀποστολικὴ περικοπή.

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἦταν Ἑβραῖος καὶ ἀνατράφηκε μὲ τὴν πεποίθηση ὅτι ἀνῆκε στὸν περιούσιο, δηλαδὴ στὸν εὐνοημένο λαοῦ τοῦ Θεοῦ. Ὁ ἑβραϊκὸς λαὸς διακατεχόταν ἀνέκαθεν ἀπὸ αὐτὴ τὴν αἴσθηση, ἡ ὁποία ὀφείλεται στὴν σύναψη τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, δηλαδὴ τῆς πρώτης συμφωνίας ἀνάμεσα στὸν Θεὸ καὶ σὲ ἐκεῖνον. Εἶναι ἀλήθεια πὼς ὁ ἑβραϊκὸς λαὸς ὑπῆρξε γιὰ αἰῶνες ὁ σύνδεσμος ἀνάμεσα στὴν ἀνθρωπότητα καὶ τὸν Θεὸ καὶ διατήρησε ζωντανὴ τὴν ἐλπίδα ἑνὸς Μεσσία ποὺ θὰ λυτρώσει τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὶς ὀδύνες τῆς ζωῆς καὶ τὸ κεντρὶ τοῦ θανάτου.

Τὸ δῶρο αὐτὸ ὑπῆρξε αἰτία εὐεργεσίας γιὰ ὅλη τὴν ἀνθρωπότητα, ὑπῆρξε ὅμως καὶ αἰτία κατακρίσεως τοῦ Ἰσραήλ, ὁ ὁποῖος μετέτρεψε τὸ δῶρο τῆς εὐθύνης σὲ δῶρο ἀλαζονείας. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος τιμοῦσε τὴν Ἑβραϊκὴ καταγωγή του καὶ συχνά, στὶς Ἐπιστολές του, ἐπαινεῖ τοὺς Ἑβραίους, διότι προετοίμασαν τὸν κόσμο γιὰ τὴν ἔλευση τοῦ Μεσσία. Ἑνὸς Μεσσία πού, πλέον, ἔχει ἔρθει στὴ γῆ, καὶ ἀπευθύνεται, ὄχι μόνον σὲ ἕναν λαό, ἀλλὰ σὲ κάθε ἄνθρωπο, καλῶντας τον νὰ γίνει μέλος ἑνὸς νέου περιούσιου λαοῦ, δηλαδὴ στὴν Ἐκκλησία.

Ἰδιαίτερα στὴν πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολή, την οποίας ἀπόσπασμα ἀκούσαμε σήμερα, ὁ μεγάλος Ἀπόστολος προσπαθεῖ μὲ κάθε τρόπο νὰ ἐξηγήσει στοὺς συμπατριῶτες του ἀλλὰ καὶ σὲ ὅλους ἐμᾶς πὼς οἱ συμβολισμοὶ τῆς ἑβραϊκῆς θρησκείας ἐκπληρώθηκαν στὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ σὲ ἕνα πολὺ ἀνώτερο ἐπίπεδο καὶ ἀφοροῦν πλέον τὴν Οἰκουμένη. Δυστυχῶς, οἱ περισσότεροι Ἑβραῖοι ἀντιμετώπισαν τὸν Παῦλο ὡς ἐκεῖνον ποὺ ἀμφισβητεῖ τὰ προνόμιά τους καὶ τὸν κατεδίωξαν ἀνηλεῶς.

Σήμερα, ἡ ἀποστολικὴ περικοπὴ φαίνεται νὰ μὴν ἔχει πολὺ βάθος. Οὐσιαστικά, ὁ Παῦλος περιγράφει τὴν Ἑβραϊκὴ σκηνὴ τοῦ Μαρτυρίου, ἡ ὁποία ἐξελίχθηκε ἀργότερα στὸν περίφημο ναὸ τοῦ Σολομῶντος. Περιγράφει τὰ μέρη τῆς σκηνῆς καὶ τὰ ἀντικείμενα ποὺ ὑπῆρχαν μέσα σὲ αὐτήν. Μιλᾶ γιὰ τὶς θυσίες ποὺ πραγματοποιοῦνταν στὸν μπροστινὸ χῶρο καὶ κατόπιν τὸν ἐνδότερο χῶρο, τὰ ἅγια τῶν ἁγίων, ὅπου, ὅπως γράφει, «μπαίνει μόνον ὁ ἀρχιερέας μία φορὰ τὸ χρόνο, φέρνοντας μαζί του αἷμα, ποὺ τὸ προσφέρει γιὰ τὸν ἑαυτό του καὶ γιὰ τὶς ἁμαρτίες ποὺ ἀπὸ ἄγνοια ἔχει διαπράξει ὁ λαὸς» (Ἑβρ.9:7).

 

Γιὰ τὸν Παῦλο ὅμως, ὅλα αὐτὰ ἤτανε συμβολικὲς ἀπεικονίσεις τῆς ἐλεύσεως τοῦ ἴδιου τοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖο , ὅπως ἀναφέρει, «μπῆκε μιὰ γιὰ πάντα στὰ ἅγια τῶν ἁγίων, γιὰ νὰ προσφέρει αἷμα, ὄχι ταύρων καὶ μοσχαριῶν, ἀλλὰ τὸ δικό Του αἷμα· κι ἔτσι μᾶς ἐξασφάλισε τὴν αἰώνια σωτηρία» (9:12).

 

Ἡ σημερινὴ Ἀποστολικὴ περικοπὴ δὲν εἶναι τυχαία. Συνδέεται μὲ τὸ πρόσωπο τῆς Παναγίας μας, τῆς ὁποίας σήμερα ἑορτάζουμε τὴν Κατάθεση τῆς Τιμίας Ζώνης Της. Πολλὰ θαυμαστὰ γεγονότα συνδέονται μὲ τὸ πανιερώτατο αὐτὸ ἀντικείμενο, τοῦ ὁποίου τεμάχιο φυλάσσεται σήμερα στὴν Ἱερὰ Μεγίστη Μονὴ Βατοπεδίου. Τὸ θαυμαστώτερο ὅλων ὅμως εἶναι τὸ ἴδιο τὸ πρόσωπο τῆς Παναγίας, τὴν ὁποίαν ἔφεραν στὸν Ναὸ ὁ Ἰωακεὶμ καὶ τὴν Ἄννα.

Καὶ ἔμελλε, ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος, νὰ ἀναδειχθεῖ ὡς ὁ ὑπέρτατος ναός, διότι μέσα Της κατοίκησε ὁ ἴδιος ὁ Θεὸς καὶ τὸ πάνσεπτο σῶμα Της ἀποδείχτηκε ὡς ἡ ζωοδόχος πηγὴ γιὰ ὅλους μας.

 

Ἡ πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολὴ συμπυκνώνεται ὁλόκληρη σὲ μιὰ φράση: «Τὰ παλαιὰ παρῆλθαν. Ὁ καινούργιος κόσμος, ἡ καινὴ κτίση εἶναι πλέον ἐδῶ».

Αὐτὸ ἐπιβεβαιώνει καὶ τὸ σημερινὸ Εὐαγγέλιο, μέσῳ τῆς ἐξιστορήσεως ἑνὸς πολὺ γνωστοῦ γεγονότος: Ἕνας πλούσιος νέος πλησιάζει τὸν Κύριο καὶ μὲ εἰλικρινὲς ἐνδιαφέρον Τὸν ρωτᾶ τί νὰ κάνει γιὰ νὰ κερδίσει τὴν αἰώνια ζωή. Στὴν ἀρχή, ὁ Κύριος τοῦ ἀπαντᾶ τὸ αὐτονόητο: νὰ τηρεῖ τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ. Κι ὅταν ἐκεῖνος, μὲ αὐτοπεποίθηση, τοῦ λέει πὼς ὅλα αὐτὰ τὰ τηρεῖ ἀπὸ παιδί, ὁ Κύριος τὸν καλεῖ νὰ ξεπεράσει τὸ παλαιὸ καὶ νὰ ἐνταχθεῖ στὸ καινούργιο, λέγοντάς του: «Ἂν θέλεις νὰ εἶσαι τέλειος, πούλησε τὰ ὑπάρχοντά σου καὶ ἀκολούθησε μὲ» (Μτθ. 19,21).

 

Ἡ συμβουλὴ τοῦ Κυρίου δὲν εἶχε νὰ κάνει μόνο μὲ ὑλικὰ ἀγαθά. Εἶχε νὰ κάνει καὶ μὲ τὴν πεποίθηση τοῦ ἑβραϊκοῦ λαοῦ πὼς ἡ ἀλήθεια εἶναι ἰδιοκτησία του. Σὲ αὐτὴ τὴν ἔξοδο ἀπὸ τὸν κόσμο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καλεῖ ὁ Χριστὸς τὸν σημερινὸ νέο. Δυστυχῶς, ὅμως, δὲν τὸ τόλμησε.

Ἀδελφοί μου, πάντοτε ὑπάρχει ὁ κίνδυνος, ἡ θησαυροὶ τῆς πίστεως ποὺ παραλάβαμε μέσῳ τῆς παραδόσεώς μας, νὰ ἀποτελέσουν γιὰ ἐμᾶς αἰτία, ὄχι ἀγαπητικῆς ἐξόδου πρὸς τὸν κόσμο, ἀλλὰ ἀλαζονείας καὶ κατακρίσεως τοῦ κόσμου. Τὸ ὅτι ὁ κόσμος «κεῖται ἐν τῷ πονηρῷ» τὸ γνωρίζουμε. Χρέος μας ὅμως εἶναι, ὄχι νὰ ἐπισημαίνουμε διαρκῶς τὰ λάθη του, ἀλλὰ νὰ τὸν συμπονοῦμε, μιμούμενοι τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ γιὰ τὸν κάθε ἄνθρωπο. Αὐτό, λοιπόν, ποὺ δὲν τόλμησε ὁ νέος ἐκεῖνος, ἂς τὸ τολμήσουμε ἐμεῖς, ἀκολουθῶντας τὸν Χριστὸ στὸ ξεπέρασμα μιᾶς ἀνούσιας θρησκευτικότητος καὶ στὴν ἐμβάθυνση τῆς πίστεως καὶ τῆς ἀγάπης μας.

Οἱ Ἑβραῖοι πίστευαν πώς ὁ Θεὸς διαμένει στὸ Ναὸ τοῦ Σολομῶντος. Ἐμεῖς γνωρίζουμε πλέον, πὼς ναὸς τοῦ Θεοῦ μπορεῖ νὰ γίνει ἡ ἴδια μας ἡ καρδιά. Μέσα σὲ αὐτήν, ζητᾶ νὰ ἐγκατασταθεῖ ὁ ἴδιος ὁ Χριστός. Ἐὰν Τοῦ τὸ ἐπιτρέψουμε, θὰ ἀκοῦμε διαρκῶς τὴν διαβεβαίωσή του πώς, ἂν καὶ ὁ κόσμος γύρω μας ἀνεβαίνει Γολγοθᾶ, τίποτα δὲν μπορεῖ νὰ ἐμποδίσει τὴν ἐπερχόμενη Ἀνάσταση».

Στην Πανηγυρική  Θεία Λειτουργία, παρευρέθηκαν ο βουλευτής Αιτωλοακαρνανίας κ. Παπαθανάσης Αθανάσιος, ο Δήμαρχος Αγρινίου κ. Παπαναστασίου Γεώργιος, εκπρόσωποι της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, εκπρόσωποι Φορέων και Συλλόγων της περιοχής καθώς και πλήθος πιστών.

Από την Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου 2025 ξεκινούν οι εγγραφές στη Σχολή Βυζαντινής Μουσικής «Άγιος Ιωάννης ο Κουκουζέλης» της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, με έδρα την Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου.

Η Σχολή στεγάζεται στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως (Διεύθυνση: Γ. Χονδρού και Κανατά – Τηλ. 6972 206514 και 6986 168492 – E-mail. sbm.mes-imaa@hotmail.com).

Λειτουργεί με τμήματα βυζαντινής μουσικής(Θεωρία, τυπικό, χορωδία, και κάθε 1^η Κυριακή του μήνα ψαλτήρι της Σχολής στους Ιερούς Ναούς Αγίου Αθανασίου και Αγίου Παντελεήμονος εναλλάξ) και παραδοσιακών μουσικών οργάνων (ούτι, κιθάρα, μπουζούκι, παραδοσιακά κρουστά, κλαρίνο, κανονάκι).

Οι εγγραφές θα διαρκέσουν μέχρι τέλος Σεπτεμβρίου και θα πραγματοποιούνται καθημερινά στο Βιβλιοπωλείο της Ιεράς Μητροπόλεως «Φάρος Ορθοδοξίας» στην Πλατεία Κέννεντυ (Τηλ. επικοινωνίας 26310 26549).

 

Με λαμπρότητα  εορτάστηκε και εφέτος με πάνδημη συμμετοχή των πιστών,  η ιερά μνήμη του Αγίου Φανουρίου, στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας.

Συγκεκριμένα, χθες το απόγευμα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνός, χοροστάτησε στον Πανηγυρικό Εσπερινό στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγίου Φανουρίου στην Νεάπολη Αγρινίου.

Ο Σεβασμιώτατος, αφού ευχαρίστησε θερμά τον Αιδεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο π. Δημήτριο Πατσιαλό για την ευγενική πρόσκληση να χοροστατήσει στον Πανηγυρικό Εσπερινό, αναφέρθηκε στον βίο του Αγίου, επισημαίνοντας χαρακτηριστικά:

«Έχω σήμερα την μεγάλη ευλογία να μοιράζομε μαζί σας την όμορφη αυτή εμπειρία της συμπροσευχής, στον πανηγυρικό εσπερινό της ιεράς μνήμης του Αγίου Ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Φανουρίου του θαυματουργού. Εδώ σε αυτόν τον τόπο, όπου ανηγέρθει το Ιερό αυτό Παρεκκλήσιο και κάθε χρόνο τούτη την ώρα προσελκύει τα πλήθη των πιστών και όντως, βρίσκομαι μπροστά σε ένα θέαμα ιδιαίτερα ευχάριστο και σε μία εμπειρία θα έλεγα μοναδική.

Καθ΄ όλη τη διάρκεια του εσπερινού εξελισσόταν το ιερό προσκύνημα και εκατοντάδες ήρθατε σήμερα να τιμήσετε τον άγιο Φανούριο. Είδα οικογένειες ολόκληρες, γονείς να κρατούν στα χέρια τους τα παιδιά, νέους ανθρώπους με ευλάβεια να προσκυνούν την θαυματουργό του εικόνα.

Ο Άγιος Φανούριος, ιδιαίτερα αγαπητός στον λαό, τιμάται ευλαβικά από χιλιάδες πιστούς σε όλη την Ελλάδα, οι οποίοι προσέρχονται με πίστη, φέρνοντας τις φανουρόπιτες για ευλογία και ευχαριστία. Η παρουσία αυτή δεν είναι τυχαία. Ο Άγιος έχει λάβει από τον Θεό το χάρισμα να “φανερώνει” πρόσωπα, πράγματα και καταστάσεις στη ζωή των ανθρώπων, γι’ αυτό και οι πιστοί προστρέχουν σ’ αυτόν, όχι μόνο για να ζητήσουν βοήθεια, αλλά και για να εκφράσουν ευγνωμοσύνη.  H σχέση μας όμως με τον Άγιο Φανούριο, δεν πρέπει να περιορίζεται μόνο σε στιγμές ανάγκης ή ευγνωμοσύνης.

Ο πραγματικός πνευματικός καρπός έρχεται όταν ζητούμε να φανερωθεί το θέλημα του Θεού στη ζωή μας — όχι μόνο αυτό που χάσαμε ή ποθούμε, αλλά αυτό που ο Θεός θέλει για εμάς. Η γνώση και η αποδοχή του θελήματός Του οδηγεί στην αιώνια ζωή και όχι απλώς στη προσωρινή ανακούφιση.

Γι΄αυτό και η φανουρόπιττα αποτελεί θα λέγαμε, αδελφοί μου, σύμβολο πνευματικής προσπάθειας: όπως ακολουθούμε με ακρίβεια τη συνταγή για την παρασκευή της, έτσι και η πίστη μας απαιτεί «συνταγή» — κόπο, αγώνα, μαθητεία και συνεργασία με τη θεία χάρη. Η πίστη δεν λειτουργεί μαγικά, αλλά γεννιέται και καρποφορεί όταν συνδυάζεται η ανθρώπινη θέληση με τη θεία βούληση.

Αλλοίμονο αν πούμε “έφτιαξα την φανουρόπιττα, την ευλόγησε ο ιερέας, την μοιρασαμε και εκεί τελειώνει η συμμετοχή μου στην εκκλησιαστική ζωή“.

Η φανουρόπιτα θα έχει αξία όταν συνεχίσω αυτή την καλή προσπάθεια με τη βοήθεια της εξομολόγησης, της λατρευτική ζωής, της μελέτης της Αγίας Γραφής και της συχνής συμμετοχή μας στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, τότε και μόνο τότε θα έχουμε τοποθετήσει γερά πνευματικά θεμέλια στο οικοδόμημα της ζωής μας, έτσι ώστε όχι μόνο να βρούμε αυτό που χάσαμε, το υλικό το φθαρτό το γήινο και το εφήμερο, αλλά να μη χάσουμε το πολυτιμότερο εφόδιο της ζωής μας , την πίστη μας στον Θεό και την ένωσή μας με τον Κύριό μας Ιησού Χριστό».

Ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνός με αφορμή την τραγική είδηση του θανάτου ακόμη ενός νέου σε τροχαίο σε άρθρο του τονίζει:

Νέα τραγωδία στην Αιτωλοακαρνανία!

Νεκρός 27χρονος σε τροχαίο!

Άλλη μια είδηση που μας πάγωσε!

Ένας ακόμη νέος προστέθηκε στη μακρά αλυσίδα των νεκρών σε τροχαία δυστυχήματα.

Αβάστακτος πόνος, πάλι, για τους γονείς, για τους συγγενείς, για τους φίλους, για όλους μας.

Η ψυχή τους πλημμυρισμένη από ένα μεγάλο, αναπάντητο «γιατί».

Το ίδιο «γιατί» βασανίζει όλους μας.

Γιατί, πάλι, στον τόπο μας ένα τροχαίο;

Γιατί, πάλι, στον τόπο μας το αίμα ενός νέου ανθρώπου να βάφει την άσφαλτο;

Γιατί, πάλι, στον τόπο μας ο χαμός ενός νέου ανθρώπου να μαυρίζει την καρδιά μας;

Τί φταίει;

Ποιός φταίει;

Τί πρέπει να γίνει;

Τί πρέπει να κάνουμε;

Ένα είναι βέβαιο: Δεν μπορούμε να μείνουμε αδιάφοροι!

Έχουμε αρχίσει να ανησυχούμε σοβαρά για τις μειωμένες γεννήσεις.

Πότε θα ανησυχήσουμε σοβαρά και για τους αυξημένους θανάτους;

Αν η καρδιά μας δεν συγκινείται από τον ξένο πόνο, ας πανικοβληθεί ο νους μας από τις συνέπειες:

Κάθε θάνατος ενός νέου ανθρώπου είναι: η οικογένεια που δεν έκανε, τα παιδιά που δε μεγάλωσε, η ανανέωση της κοινωνίας μας σε πόλεις και ύπαιθρο που έδωσε τη θέση της στον μαρασμό και στην εγκατάλειψη.

Οι επαναλαμβανόμενες τραγωδίες πρέπει να γίνουν αιτία αληθινού συναγερμού.

Ως Επίσκοπος και Πνευματικός σας Πατέρας, αυτή τη στιγμή, πονάω! Πονάω και προσεύχομαι. Όχι για θαύματα!

Προσεύχομαι για φωτισμό όσων ανατρέφουν παιδιά, να τους εμπνεύσουν την αγάπη για τη ζωής. Τον σεβασμό σε κάθε είδους κανόνες που προστατεύουν τη ζωή. Την γνωστοποίηση προς τα παιδιά για την αμείλικτη ενεργοποίηση των συνεπειών της κάθε μας πράξης. Για τη δύναμη της μιας στιγμής που μπορεί να σφραγίσει ολόκληρη τη ζωή πολλών άλλων, συχνά αμέτοχων και παντελώς αθώων, όπως του οδηγού του αυτοκινήτου στο απέναντι ρεύμα, αλλά και όσων δεν θα συνέλθουν ποτέ από αυτή την απώλεια.

Προσεύχομαι για φωτισμό όσων αποφασίζουν για όλους μας, να αντισταθούν απέναντι στην γενικευμένη αδιαφορία, την προχειρότητα, την μειωμένη αίσθηση καθήκοντος, την προτεραιότητα της ατομικής ιδιοτέλειας σε βάρος της κοινωνίας.

Προσεύχομαι για φωτισμό δικό μας, όλων μας προσωπικά, για ανάληψη προσωπικής και συλλογικής ευθύνης και λήψη μέτρων, αντί για διαρκές παράπονο και κατάκριση σε άλλους, τους όποιους άλλους, που μάθαμε να εντοπίζουμε αμέσως τα λάθη και τις παραλείψεις τους, εθελοτυφλώντας επίμονα στην απάθειά μας και την παντελή έλλειψη αυτοκριτικής.

Προσεύχομαι ο Θεός μας να αναπαύσει τις ψυχές όλων αυτών των παιδιών μας, των χαμένων τόσο πρόωρα και άδικα, των θυμάτων της αμέλειάς μας, και να χαρίσουν ο Χριστός μας και η Παναγία μας κουράγιο και δύναμη στους γονείς τους, να σηκώσουν αυτόν τον σταυρό, που βαρύτερο δεν γνωρίζει η καρδιά του ανθρώπου.

Η προσευχή όμως δεν αρκεί, χωρίς την ενεργοποίηση και των δικών μας δυνάμεων, και της δικής μας φωνής.

Με αυτή τη φωνή, με όση δύναμη μου έχει μείνει μέσα στην πονεμένη ψυχή μου, κραυγάζω:

Όχι άλλα τροχαία δυστυχήματα!

Όχι άλλα παιδιά μας, θύματα της ασφάλτου!

Όχι άλλοι γονείς μαυροφορεμένοι να πίνουν το πιο πικρό φαρμάκι του χαμού των σπλάχνων τους!

Παιδιά μου:

Δεν υπάρχει απόλυτη ασφάλεια χωρίς τη σύνεσή μας.

Είσαστε απροστάτευτα, από δρόμους επικίνδυνους, από σήμανση ελλιπή.

Παιδιά μου, σας παρακαλώ, πιστέψτε το:

Το αλκοόλ οδηγεί στον θάνατο.

Οι κόντρες της ασφάλτου έχουν μόνον νικημένους.

Η ταχύτητα δεν χαρίζει ποτέ δεύτερη ευκαιρία.

Το κράνος, η ζώνη, ο κώδικας οδικής κυκλοφορίας είναι η αγάπη που χρωστάτε στον εαυτό σας.

Και πάνω απ’ όλα:

Μη δεχθεί η αγνή σας καρδιά να ποτίσει με τόσο πόνο αυτούς που σας λατρεύουν, τους γονείς σας. Είστε πολύτιμοι. Μοναδικοί. Η ζωή έχει ετοιμάσει για σας δυσκολίες, αλλά και νίκες∙ ανηφόρες αλλά και γλυκές βουνοκορφές∙ γνωριμίες με ανθρώπους που θα σας προσφέρουν πληρότητα ζωής.

Κλείστε τα αυτιά σας σε ανούσιες προκλήσεις και γίνετε φανατικοί οπαδοί της ζωής.

Όσο για μένα, τίθεμαι στη διάθεση κάθε καλοπροαίρετης πρωτοβουλίας που θα αποσοβήσει νέες τραγωδίες.

Το διαπιστώνω σε κάθε μου βήμα: Η σωστή εκπαίδευση των εφήβων σφραγίζει τη ζωή τους. Ίσως έφτασε η στιγμή να δημιουργήσουμε χώρο, πέρα από τα επίσημα προγράμματα, για κυκλοφοριακή αγωγή, όχι «πεταμένη» σε μια άκρη του σχολικού προγράμματος, αλλά στο κέντρο της σχολικής ζωής, με έξυπνες δράσεις, αφοσιωμένους εκπαιδευτές, εν ανάγκη καλυπτόμενους από πόρους της τοπικής κοινωνίας. Δράσεις συνοδευόμενες από δραστηριότητες ανάπτυξης προσωπικής ευθύνης και κοινωνικής συμπεριφοράς.

Δράσεις θα βρεθούν. Σημασία όμως έχει να θεωρηθεί η οδική ασφάλεια ως εθνικό ζητούμενο και να θεωρηθεί εθνική ευεργεσία εκ μέρους χορηγών η υποστήριξη τέτοιων πρωτοβουλιών.

Με όλη μου τη καρδιά, εγώ και όλη η τοπική μας Εκκλησία συστρατεύομαι σε ανάλογες δράσεις, υλοποιώντας την μεγαλύτερη πνευματική παρακαταθήκη της Χριστιανικής μας πίστης: την ιερότητα της ζωής και την αγάπη σε κάθε άνθρωπο, με τον Ευαγγελικό τρόπο που μας εμπνέει πάντοτε ο Θεός και οι ανάγκες της κοινωνίας μας.