Κατηγορίες
Κοινωνία Νομαρχιακά Νέα

Με λαμπρότητα η μεγάλη Θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στην Αιτωλοακαρνανία

Με λαμπρότητα εορτάσθηκε σε ολόκληρη την Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας η μεγάλη Θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, ιδίως στους πολλούς Ενοριακούς Ναούς και τα Εξωκκλήσια που είναι αφιερωμένα στην εορτή αυτή.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Ιερόθεος, το απόγευμα της παραμονής, Κυριακή 14 Αυγούστου 2022, επισκέφθηκε την γυναικεία Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Λιγοβιτσίου, όπου χοροστάτησε στην ακολουθία του μεγάλου πανηγυρικού Εσπερινού και κήρυξε τον θείο λόγο στις μοναχές που εγκαταβιούν εκεί και στο πλήθος των προσκυνητών της Παναγίας.

Ο Σεβασμιώτατος, στο κήρυγμά του, ανέλυσε, με συντομία, μια φράση από το τροπάριο της ακολουθίας του Όρθρου της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο οποίο, αφού γίνεται λόγος για την μετάσταση της Υπεραγίας Θεοτόκου στις ουράνιες Μονές, από τον Χριστό, έπειτα γράφεται: «διὰ τοῦτο χαίρουσι μητέρες καὶ θυγατέρες και νύμφαι Χριστοῦ».

Είπε, ότι εδώ γίνεται λόγος για τρεις διαφορετικές καταστάσεις των ανθρώπων που πανηγυρίζουν αυτό το μεγάλο γεγονός∙ για τρεις πνευματικά συγγενείς του Χριστού.

Πρώτα, είναι οι «μητέρες» του Χριστού, που είναι εκείνοι που γεννούν κατά πνεύμα του Χριστού. Ο Χριστός, κατά τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, μια φορά γεννήθηκε, κατά σάρκα, από την Παναγία, αλλά πάντοτε γεννάται κατά πνεύμα από αυτούς που θέλουν. Για αυτό, όταν μια γυναίκα μακάρισε την Μητέρα Του, όταν ο Χριστός ομιλούσε, Εκείνος είπε: «μενούνγε, μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ Θεού καὶ φυλλάσσοντες αὐτὸν», γιατί θα γίνουν μητέρες μου πνευματικά.

Δεύτερον, είναι οι «υιοί» και οι «θυγατέρες» του Χριστού που είναι όσοι ακολουθούν τον Χριστό. Ο Απόστολος Παύλος ακολουθώντας τον Προφήτη Ησαΐα και τον Προφήτη Ιερεμία γράφει: « Δι’ ὅ ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς, λέγει Κύριος, καὶ ἔσομαι ὑμῖν εἰς πατέρα, καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι εἰς υἱοὺς καὶ θυγατέρας, λέγει Κύριος παντοκράτωρ» (Β’ Κορ. 3, 17-18).

Τρίτον, από εκείνους που είναι οι «Νύμφες» του Χριστού που έχουν ολοκληρωτικώς αφιερωθεί στον Χριστό και τον αισθάνονται να είναι Νυμφίος τους. Αυτό δείχνουν οι παραβολές των γάμων που είπε ο Χριστός.

Και οι τρεις αυτές κατηγορίες «μητέρες», «θυγατέρες» και «νύμφες» Χριστού δείχνουν την ζωντανή σχέση που μπορούμε να αποκτήσουμε με τον Χριστό και ποιοί είναι οι αληθινοί εορταστές του Χριστού και της Παναγίας.

Κατέληξε ότι έχουμε πολλούς συγγενείς με τους οποίους αισθανόμαστε άνεση και σχέση, αλλά θα πρέπει να αποκτούμε πνευματική συγγένεια και με τον Χριστό και με την Παναγία.

Μεταξύ του πλήθους των πιστών που συμμετείχαν στην ακολουθία του Εσπερινού ήταν ο Βουλευτής Αιτωλοακαρνανίας κ. Μάριος Σαλμάς, ο Δήμαρχος Ξηρομέρου κ. Ιωάννης Τριανταφυλλάκης, ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Αθανάσιος Μαυρομμάτης και άλλοι επίσημοι.

 

Το πρωί της κυριωνύμου ημέρας ο Σεβασμιώτατος Τοποτηρητής κ. Ιερόθεος μετέβη στο Αιτωλικό, στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου, προεξήρχε στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία και κήρυξε τον θείο λόγο.

Κατά το κήρυγμά του, στην αρχή, τόνισε ότι ο μήνας Αύγουστος δεν είναι μόνον ο μήνας των διακοπών, της ξεκούρασης, των εκδρομών και των θαλασσίων λουτρών, αλλά για εμάς τους Χριστιανούς είναι ο μήνας της θεολογίας. Ανταποκρίνεται στην ουσία του ανθρώπου, αφού ο άνθρωπος είναι θεολογικόν όν.

Υπογράμμισε ότι στην αρχή του μηνός προβάλλεται μπροστά μας η εορτή της Μεταμορφώσεως του Χριστού με όλη την θεολογία της, ότι ο Χριστός είναι το φως του κόσμου και καλούνται οι άνθρωποι να συμμετάσχουν ως φίλοι του σε αυτό το φως, που είναι η Βασιλεία του Θεού. Αυτό γίνεται με την πίστη του Αποστόλου Πέτρου, με την αγάπη του Ευαγγελιστού Ιωάννου και με τη διάθεση στο μαρτύριο του αγίου Ιακώβου.

Έπειτα, στο μέσον του μηνός προβάλλεται η εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αυτό δείχνει ότι η Παναγία έγινε μητέρα του Φωτός και κοιμήθηκε ενδόξως, μετέστη προς την ζωή, δηλαδή υπερέβη τον θάνατο και μετέχει σε αυτήν την δόξα. Αυτό σημαίνει ότι και εμείς, με την Χάρη του Θεού, μπορούμε να αγωνισθούμε να συνδεθούμε με τον Χριστό και να νικήσουμε τον φόβο του θανάτου, ο οποίος παραμονεύει σε όλη τη ζωή μας. Με τη δύναμη του Χριστού ζούμε από τώρα την πρώτη ανάσταση και ελπίζουμε να ζήσουμε και την δεύτερη ανάσταση.

Στη συνέχεια είπε ότι πανηγυρίζουμε σε κάθε Θεία Λειτουργία την νίκη πάνω στην αμαρτία, τον διάβολο και τον θάνατο. Ο άνθρωπος δεν είναι απλώς κοινωνικό και πολιτικό ον, αλλά όντως είναι θεολογικό ον∙ δημιουργήθηκε από τον Θεό και θέλει να γνωρίσει τον Θεό. Όταν δεν ικανοποιείται αυτή η θεολογική του δίψα τότε είναι ανικανοποίητο ον και, για αυτό, είναι το πιο ανυπόφορο ον.

Ολοκληρώνοντας το κήρυγμά του ευχήθηκε να γνωρίσουμε αυτήν την ορθόδοξη θεολογία, να κάνουμε βουτιές μέσα στο πέλαγος της αγάπης του Θεού και να γίνουμε πραγματικά θεολογικά όντα.

Μεταξύ των εκκλησιασθέντων ήταν ο Βουλευτής Αιτωλοακαρνανίας κ. Σπήλιος Λιβανός, ο Δήμαρχος Μεσολογγίου κ. Κωνσταντίνος Λύρος, ο πρώην Δήμαρχος Μεσολογγίου κ. Νικόλαος Καραπάνος και πλήθος πιστών χριστιανών που κατέκλεισαν τον Ιερό Ναό και τον προαύλιο χώρο για να προσκυνήσουν την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας.

Μετά την Θεία Λειτουργία ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου επισκέφθηκε την κεντρική πλατεία του Αιτωλικού, όπου χαιρέτισε και συνομίλησε με τους κατοίκους και τους πολλούς επισκέπτες και σε κεντρική καφετέρια της πλατείας συναντήθηκε με τον Δήμαρχο και τους άλλους επισήμους που ήταν παρόντες.

 

Κατηγορίες
Κοινωνία Περιφερειακά Νέα

ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ: “Βαρκάδα” στη λιμνοθάλασσα και ξενάγηση στο ΞΕΝΟΚΡΑΤΕΙΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ο τοποτηρητής Μητροπολίτης Ιερόθεος

Επίσκεψη στα νησάκια της Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου πραγματοποίησε την Τρίτη 2 Αυγούστου 2022 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Ιερόθεος.

Ο Σεβασμιώτατος επιβιβάστηκε σε περιπολικό σκάφος του Λιμεναρχείου Μεσολογγίου συνοδευόμενος από την Λιμενάρχη, Υποπλοίαρχο Λ.Σ. κ. Κυριακή Σκανδάλου,  τον κυβερνήτη του σκάφους, Σημαιοφόρο Λ.Σ. κ. Νεκτάριο Ζησιμόπουλο, τον Ανθυπασπιστή Λ.Σ. κ. Γεώργιο Κακούτη και την Ανθυπασπιστή Λ.Σ. κ. Γλυκερία Σοροβού.

Διέπλευσαν την λιμνοθάλασσα και περιηγήθηκαν στον θαλάσσιο χώρο στην Τουρλίδα, στη νήσο Βασιλάδι, στο Εκκλησάκι του Αη Σώστη και στο θαλάσσιο μέτωπο, εξωτερικά της Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου – Αιτωλικού, από την πλευρά του Πατραϊκού κόλπου.

Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε τον ενθουσιασμό του και τις ευχαριστίες του στην κυρία Λιμενάρχη και τους συνεργάτες της για την υποδοχή, την φιλοξενία και την ξενάγηση στη Λιμνοθάλασσα.

 

Στη συνέχεια επισκέφθηκε την Εφορεία Αρχαιοτήτων Αιτωλοακαρνανίας και Λευκάδος, όπου συναντήθηκε με την διευθύντρια δρ Ολυμπία Βικάτου, η οποία ενημέρωσε τον Σεβασμιώτατο για τις δράσεις της Εφορείας στο Μεσολόγγι και στην Ναύπακτο, αλλά και σε ολόκληρη την Αιτωλοακαρνανία.

Στη συνέχεια η κα Βικάτου συνόδευσε τον Μητροπολίτη Ναυπάκτου στο Ξενοκράτειο Αρχαιολογικό Μουσείο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου και τον ξενάγησε στην μόνιμη έκθεση του μουσείου.

Ο Σεβασμιώτατος δήλωσε κατάπληκτος από την εξαιρετικά ενδιαφέρουσα έκθεση που δείχνει την ιστορία των τόπων και εξέφρασε τις ευχαριστίες του και τα συγχαρητήριά του στην κ. Βικάτου και τους συνεργάτες της για την άρτια οργάνωση του μουσείου.

 

 

Κατηγορίες
Κοινωνία Νομαρχιακά Νέα

Ιερόθεος: “Δεν μπορεί κανείς να θέλει να επιβάλλεται με φωνές, ύβρεις καί προσβολές

Με γραπτή του δήλωση ο Μητροπολίτης Ναυπακτίας και Αγίου Βλασίου, Ιερόθεος που από τις αρχές του χρόνου εκτελεί καθήκοντα τοποτηρητή στην Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας απαντά σε επικριτικά σχόλια για τον ίδιο σχετικά με την αναδιάταξη των ορίων του εκκλησιαστικού χάρτη στην Αιτωλοακαρνανία.

Αναλυτικά η δήλωση του κ. Ιερόθεου:

“Ἐπειδή,ὕστερα ἀπό τήν ἀπόφαση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος γιά τήν διχοτόμιση τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας, γράφηκαν μερικά σχόλια γιά τό πρόσωπό μου, θά ἤθελα νά ἐνημερώσω κάθε ἄνθρωπο καλῆς θέλησης τά ἀκόλουθα:

1. Εἶμαι Μητροπολίτης σέ αὐτήν τήν ἱστορική Πόλη τῆς Ναυπάκτου καί τήν ἱστορική Μητρόπολη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου (ἀπό τό 1995 μέχρι σήμερα). Πρόκειται γιά μιά Πόλη πάνω ἀπό τρεῖς χιλιάδες ἐτῶν, καί γιά μιά Ἱερά Μητρόπολη ἡ ὁποία ὑφίσταται ὡς Ἐπισκοπή τοὐλάχιστον ἀπό τίς ἀρχές τοῦ 4ου αἰώνα. Ἐπί­σκοποι τῆς Ναυπάκτου συμμε­τεῖχαν σέ Οἰκουμενικές Συνόδους καί ὑπέγραψαν τά Πρακτικά τους.

Τά ὅρια τῆς Μητροπόλεως Ναυπάκτου μέχρι τόν 13ο αἰώνα ἔφθαναν μέχρι τήν Χειμάρα τῆς σημερινῆς Ἀλβανίας. Εἶχε δέ κατά καιρούς ἕως δώδεκα Ἐπισκοπές, ἤτοι Βουνδίτζης (Βόνιτσας), Ἀετοῦ, Ἀχελώου, Ρωγῶν, Ἰωαννίνων, Φωτικῆς ἤ Βελᾶς, Ἀνδριανου­πόλεως ἤ Δρυϊνου­πόλεως, Βουθρωτοῦ, Χειμάρας, Ἄρτας, Ἀδραγαμέστου, Κοζύλης.

Μετά ἄρχισε σταδιακά νά συρρικνώνεται. Μέχρι τό ἔτος 1830 εἶχε στήν ἐκκλη­σιαστική δικαιοδοσία της, ὅλη τήν Αἰτωλοα­καρνανία καί τήν Ἄρτα, καί ὁ Μητρο­πολίτης ἔφερε τόν τίτλο Ναυπάκτου καί Ἄρτης, καί τό διάστημα 1830-1833 εἶχε τίτλο Ναυπάκτου καί Μεσολογγίου, στήν συνέχεια Ναυπάκτου καί Εὐρυτανίας, μόλις δέ τό 1977 ἔλαβε τόν τίτλο Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου.

2. Αἰσθάνομαι ἰδιαίτερη τιμή πού εἶμαι  Μητροπολίτης σέ αὐτήν τήν ἱστορική Πόλη καί τήν μικρή τώρα, ἀλλά παλαίφατη καί ἱστορική Μητρόπολη καί δέν δια­νοήθηκα ποτέ νά μετατεθῶ σέ ἄλλη Μητρόπολη. Μάλιστα δέ ἀρνήθηκα πιεστικές προτάσεις νά δεχθῶ μετάθεσή μου σέ ἄλλες μεγάλες Μητροπό­λεις (Ἔδεσσα, Νέα Σμύρνη, Αἰτωλία καί Ἀκαρνανία -πρίν ἐκλεγῆ ὁ μακαριστός Κοσμᾶς-, Κηφισία), μεταξύ τῶν ὁποίων συγκα­ταλέγεται καί τά Ἰωάννινα, πού εἶναι ἡ γενέτειρα μου πόλη. Ἑπομένως, αἰσθάνομαι πνευμα­τική πληρότητα  μέ αὐτό πού μοῦ ἔδωκε ὁ Θεός καί δέν διακα­τέχομαι ἀπό μειο­νεκτική νοοτροπία.

3. Ὁ Γέροντάς μου, ἅγιος Καλλίνικος, μέ ἔμαθε νά ἀγαπῶ τούς ἀνθρώπους τούς ὁποίους μοῦ ἐμπιστεύεται ὁ Θεός καί φυσικά οὐδέποτε στήν σχέση μου μέ τούς ἀνθρώπους θέτω οἰκονομικές δοσοληψίες. Συντάσσω κάθε χρόνο τό «πόθεν ἔσχες», στό ὁποῖο φαίνεται ὅτι δέν ἔχω κανένα περιουσιακό στοιχεῖο, παρά μόνον τόν μισθό μου, οὔτε διαθέτω καταθέσεις σέ Τράπεζες. Φυσικά, τό «πόθεν ἔσχες» εἶναι στήν διάθεση τοῦ καθενός.

4. Τήν πρόταση γιά τήν ἀναδιάταξη τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Χάρτου στήν περιοχή μας τήν συνέταξαν τόν Ἰανουάριο τοῦ 2022 Αἰτωλοακαρνάνες, ἄγνωστοι σέ μένα, μέ ἔκπληξη τήν εἶδα δημοσιευμένη ὡς «Κίνημα Αἰτωλοακαρνάνων». Τήν τελική πρό­ταση στήν Διαρκῆ Ἱερά Σύνοδο τήν κατέθεσε ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ, καί ἡ Ἱερά Σύνοδος ἔλαβε τήν ἀπόφαση χωρίς νά εἶμαι μέλος της.

Ὅσον ἄφορᾶ τό Θέρμο, ὅπως τό δήλωσε δημοσίως μέ σαφήνεια ὁ δήμαρχος Θέρμου κ. Σπύρος Κωνσταντάρας, θέλει νά ἐνωθῆ μέ τήν Ἱερά Μητρόπολη Ναυπάκτου, γιά τούς λόγους πού ἀνέφερε.

5. Ζοῦμε σέ μιά Δημοκρατική Χώρα καί ὁ καθένας, πολλῷ μᾶλλον οἱ ὑπεύθυνοι ἐκκλησιαστικοί καί πολιτικοί ἡγέτες, καί οἱ πολίτες, ἔχουν τήν ἐλευθερία, ἀλλά καί τό καθῆκον νά ἐνδια­φέρονται γιά τά δημόσια καί ἐκκλησιαστικά θέματα, νά ὑποβάλλουν προτάσεις καί νά ἀσχολοῦνται γιά τό καλό τῆς περιφέρειάς τους, χωρίς ὅμως νά συκο­φαν­τοῦν καί χωρίς νά ἐκφράζονται ὑποτιμητικῶς καί ἀκρίτως γιά ἄλλους πού ἔχουν τούς δικούς τους λόγους. Ἀσφαλῶς, πρέπει νά χρησιμοποιοῦν ἐπαρκῆ ἐπιχειρή­ματα, χωρίς ὅμως νά καταφέρονται προσβλητικῶς σέ ὅσους ἔχουν τίς δικές τους διαφορετικές προτάσεις. Αὐτό συνιστᾶ τό πολιτικό καί τό ἐκκλησιαστικό ἦθος. Δέν μπορεῖ κανείς νά θέλη νά ἐπιβάλλεται μέ φωνές, ὕβρεις καί προσβολές.

6. Ὡς Τοποτηρητής τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας ἐργάζομαι μέ ζῆλο, μέ πολύ κόπο, μέ ἐκκλησιαστικό φρόνημα καί θεολογικό λόγο. Ὅπου ἐπισκέπτομαι τήν Ἱερά Μητρόπολη Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας συναντῶ ἀνθρώπους εὐγενεῖς, εὐσεβεῖς πού ἐκδηλώνουν τήν ἀγάπη τους καί τόν σεβασμό τους στήν Ἐκκλησία καί στόν Ἐπίσκοπο. Ἡ Αἰτωλοακαρνανία στήν συντριπτική πλειοψηφία ἔχει καλούς ἄρχοντες καί ἀρχομένους, καί μέ συγκινεῖ ἡ ἀγάπη τους. Ἡ ἐξαίρεση ἐπιβεβαιώνει τόν κανόνα.

Εὔχομαι τό συντομότερον νά ἐκλεγῆ ὁ νέος Μητροπολίτης γιά νά ποιμάνη αὐτόν τόν εὐγενῆ λαό, ὥστε νά περιορισθῶ ἀποκλειστικά στά βασικά διοικητικά καί ποιμαντικά μου καθήκοντα στήν Ἱερά Μητρόπολη στήν ὁποία μέ ἔθεσε ὁ Θεός, διά τῆς Ἐκκλησίας, καί στό συγγραφικό μου ἔργο (120 βιβλία στήν Ἑλληνική, 100 βιβλία μεταφρασμένα σέ 25 γλῶσσες), τά ὁποῖα μέ ἱκανοποιοῦν πλήρως, καί νά ἐξακολουθῶ νά συμμετέχω σέ Πανελλήνια καί Διεθνῆ Συνέδρια.

Αὐτή εἶναι ἡ ἀλήθεια τῶν πραγμάτων. Ὅσοι ἐκφράζονται διαφορετικά συκοφαν­τοῦν καί τούς ἀφήνω στήν κρίση τοῦ Θεοῦ καί τῆς ἱστορίας.”

Κατηγορίες
Κοινωνία Νομαρχιακά Νέα

ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ: Πλήθος πιστών στις λατρευτικές εκδηλώσεις για την εορτή του Αγίου Παντελεήμωνος (VIDEO)

Την μνήμη του αγίου και ιαματικού Παντελεήμονος πανηγύρισε με μεγαλοπρέπεια την Τετάρτη 27 Ιουλίου 2022 ο ομώνυμος περικαλλής Ιερός Ναός που βρίσκεται στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου.

Στην ακολουθία του Όρθρου και την πανηγυρική αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Ιερόθεος.

Ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμά του αναφέρθηκε στον άγιο Παντελεήμονα και στο ότι από άνθρωπος έγινε Χριστιανός και άγιος Μεγαλομάρτυς.

Στη συνέχεια ανέπτυξε με λίγα λόγια τί είναι ο άνθρωπος. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Θεό και είχε το κατ’ εικόνα και το καθ’ ομοίωσιν. Το κατ’ εικόνα είναι το νοερό και το αυτεξούσιο, δηλαδή με το νου του αυτεξουσίως να οδηγηθεί προς τον Θεό και να φθάσει στο καθ’ ομοίωση, να γίνει κατά χάρη Θεός.

Αυτό έχει υπ’ όψιν του ο Προφήτης Δαυίδ που γράφει: «τὶ ἐστίν ἄνθρωπος ὅτι μιμνήσκη αὐτόν; ἤ υἱὸς ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτη αὐτοῦ; ἡλάττωσας αὐτόν βραχύ τί παρ’ ἀγγέλους, δόξῇ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτὸν καὶ κατέστησας αὐτὸν ἐπί τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου».

Όμως ο άνθρωπος επαναστάτησε εναντίον του Θεού και έχασε το καθ’ ομοίωσιν, ενώ το κατ’ εικόνα αμαυρώθηκε. Αυτό σημαίνει ότι ο νους σκοτίσθηκε, παρέμεινε ανενέργητος και το φυσικό θέλημα του ανθρώπου στον Θεό, ως όρεξη της φύσεως, έγινε γνωμικό θέλημα.

Ο Χριστός με την ενανθρώπησή Του αναδημιούργησε τον άνθρωπο ώστε το νοερό της ψυχής να φωτισθεί και αυτεξουσίως να οδηγείται στον Θεό, οπότε να γίνει η ατρεψία του γνωμικού θελήματος και να λειτουργεί ως φυσικό θέλημα. Αυτό σημαίνει την πορεία του ανθρώπου προς την αγιότητα. Είναι χαρακτηριστικός ο ορισμός περί ανθρώπου, του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, ότι ο άνθρωπος «ζῶον (ὄν ποὺ ἕχει ζωή) ἐνταῦθα οἰκονομούμενον καὶ ἀλλαχοῦ μεθιστάμενον καὶ πέρας τοῦ μυστηρίου τῇ πρὸς Θεὸν νεύσει θεούμενον».

Κατέληξε ότι, όπως ο άγιος Παντελεήμονας από άνθρωπος έγινε Χριστιανός, το ίδιο καλούμαστε και εμείς να κάνουμε. Αυτό γίνεται μέσα στην Εκκλησία και αυτό μας δείχνει η Εκκλησία με την καθημερινή παρουσίαση των αγίων.

 

Μεταξύ των πιστών που εκκλησιάστηκαν ήταν ο Δήμαρχος της Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου κ. Κωνσταντίνος Λύρος, ο Βουλευτής Αιτωλοακαρνανίας κ. Δημήτρης Κωνσταντόπουλος, Αντιδήμαρχοι και πλήθος πιστών.

 

Χθες εκατοντάδες πιστοί ακολούθησαν την καθιερωμένη περιφορά της εικόνας του αγίου Πααντελεήμωνος σε κεντρικούς δρόμους του Μεσολογγίου.

 

Αναμνηστική φωτογραφία του Τοποτηρητή Μητροπολίτη Ιερόθεου με τους ιερείς που συλλειτούργησε στον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Μεσολογγίου

 

Κατηγορίες
Κοινωνία Περιφερειακά Νέα

Στο ξεκίνημα της δεύτερης κατασκηνωτικής περιόδου των κοριτσιών της Ι.Μ.Α.Α. ο Τοποτηρητής Μητροπολίτης Ιερόθεος

Τις Κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, στην Ρίζα Αντιρρίου επισκέφθηκε το απόγευμα της Δευτέρας 18ης Ιουλίου 2022 ο Σεβασμιώτατος Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος.

Ο Σεβασμιώτατος τέλεσε την ακολουθία του αγιασμού για την έναρξη της δεύτερης κατασκηνωτικής περιόδου των κοριτσιών και έδωσε το όνομα στην Κατασκήνωση. Η γενική ονομασία της περιόδου είναι «Χριστός και Ελλάδα» και οι ομάδες έχουν ως ονόματα και προστάτες αγίους νεομάρτυρες της Εκκλησίας: τον άγιο Χρυσόστομο Επίσκοπο Σμύρνης, την αγία Φιλοθέη την Αθηναία, τον άγιο μεγαλομάρτυρα Εφραίμ της Νέας Μάκρης, τον άγιο Ιωάννη τον Βραχωρίτη και τον άγιο Κωνσταντίνο τον Υδραίο.

Μιλώντας στην Αρχηγό, τα στελέχη και τις κατασκηνώτριες αναφέρθηκε στις δικές του αναμνήσεις από την κατασκηνωτική του ζωή ως κατασκηνωτού, στελέχους, υπαρχηγού, κληρικού υπευθύνου και μοιράστηκε μαζί τους εμπειρίες που δείχνουν την αξία και τη σπουδαιότητα της χριστιανικής κατασκήνωσης.

Αναφέρθηκε στους μακαριστούς ιδιοκτήτες και ιδρυτές της Κατασκήνωσης και ιδιαιτέρως στον μακαριστό Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά, ο οποίος ως ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως δραστηριοποιήθηκε πολύ και αφιέρωσε όλα του τα καλοκαίρια στην διακονία των Κατασκηνώσεων.

Παρουσίασε και εξήγησε την ονομασία της κατασκηνώσεως «Χριστός και Ελλάδα» τονίζοντας ότι η λέξη Ελλάδα που προέρχεται από τους Σελλούς ή Ελλούς που σημαίνει φως, αλλά ο Χριστός είναι το αληθινό φως και δεν μπορούμε να φαντασθούμε την Ελλάδα χωρίς τον Χριστό. Ο Χριστός χωρίς την Ελλάδα εξακολουθεί να λάμπει. Η Ελλάδα όμως χωρίς τον Χριστό δεν μπορεί να ζήσει, γίνεται σκοτάδι.

Ολοκληρώνοντας ευχήθηκε η Ελλάδα να πιστεύει πραγματικά στον Χριστό, όπως τον ζει η Ορθόδοξη Εκκλησία, η κατασκήνωση να ανήκει στον Χριστό και τα παιδιά να περάσουν τις ημέρες της Κατασκήνωσης μαζί με τον Χριστό.

Κατηγορίες
Κοινωνία Περιφερειακά Νέα

ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ: Με κατάνυξη και συγκίνηση το Εξάμηνο Μνημόσυνο μακαριστού Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά

Στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου τελέσθηκε την Κυριακή 3 Ιουλίου 2022 το ιερό μνημόσυνο για την συμπλήρωση έξι μηνών από την κοίμηση του μακαριστού Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά.

Στην ακολουθία του Όρθρου και στην αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος.

Στην Θεία Λειτουργία συμμετείχαν ο πρωτοσύγκελλος αρχιμ. Επιφάνιος Καραγεώργος, ο ιεροκήρυξ αρχιμ. Μακάριος Αντωνόπουλος, οι ιερείς του Ναού πρωτοπρ. Κωνσταντίνος Δημητρίου και πρωτοπρ. Χρήστος Γιαννακάς και οι διάκονοι π. Στέφανος Καππές, π. Αμβρόσιος Καλλιάφας και π. Νικόλαος Τσεπίσης.

Τα ιερά αναλόγια διακόνησαν οι ιεροψάλτες του Ναού κ. Δημήτριος Μαστροσπύρος και κ. Αλέξιος Ζαρζάνης.

 

Τον θείο λόγο κήρυξε ο π. Επιφάνιος, ο οποίος αναφέρθηκε στο ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας το οποίο ονομάζει τον Θεό «Ουράνιο Πατέρα» και μας προτρέπει να τον προσεγγίζουμε με απόλυτη εμπιστοσύνη.

Ανέφερε ότι η πρόνοια του Θεού όρισε τους ανθρώπους εκείνους που θα κατευθύνουν εμπειρικά τον άνθρωπο που επιθυμεί την πραγματική σχέση με τον Ουράνιο Πατέρα και αυτοί είναι οι πνευματικοί μας πατέρες.

Ακολούθως είπε: «Ευλογημένη συγκυρία όρισε σήμερα να επιτελούμε το εξάμηνο μνημόσυνο του “εν ουρανίοις θαλαμοις” αναπαυομένου μακαριστού πνευματικού μας πατρός και Ποιμενάρχου, κυρού Κοσμά.

Ο μακαριστός ιεράρχης υπήρξε πράγματι ο πνευματικός πατήρ, ο οποίος πάντοτε έδειχνε τον ουρανό και καθοδηγούσε ψυχές προς την ουράνια πορεία.

Αυτό το πραγμάτωσε από την ημέρα της χειροτονίας του, υπό του αοιδίμου προκατόχου του, κυρού Θεοκλήτου, για πενήντα, σχεδόν, έτη ως ιερέας και Επίσκοπος.

Σε όλους έδειξε την πατρική του στοργή μέσα από την εξομολόγηση, την θεία λατρεία, τις κατηχητικές συναντήσεις, τα εσπερινά κηρύγματα, τις ραδιοφωνικές ομιλίες, την καθημερινή συναναστροφή του με τους ανθρώπους, τους πτωχούς, τους ασθενείς, τους έχοντας ανάγκη, τη νεότητα, στις κατασκηνώσεις, στις περιοδείες του, ως ιεροκήρυκας, και στα πιο απομακρυσμένα και δύσβατα μέρη της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.

Ουδέποτε ζήτησε την παραμικρή ξεκούραση και άνεσή του. Τον ενέπνεε πάντοτε η ιεραποστολική μορφή του ιερομάρτυρος και εθναποστόλου, Κοσμά του Αιτωλού. Προσπάθησε να διατηρήσει την εκκλησιαστική παράδοση που παρέλαβε στην Ιερά Μητρόπολή μας από τους προκατόχους του.

Πράος, καλοπροαίρετος, ακούραστος από πρωίας έως νυκτός η “μέριμνα” της τοπικής μας Εκκλησίας. Προσέφερε στα ιερά θυσιαστήρια νέους και κατηρτισμένους κληρικούς. Πάντοτε συγχωρητικός και για αυτούς που τον βασάνισαν με τις συκοφαντίες τους.

Φιλάνθρωπος, ελεήμων, φιλάγιος, προσπαθούσε πάντοτε, κατά τη συμβουλή του αγίου Παϊσίου να ανεβάζει τον άνθρωπο στον ουρανό.

Λιτός, ασκητικός, προσευχητικός. Ήταν ο αγωγός της χάριτος που προσπαθούσε να ανεβάζει τους ανθρώπους στην αγκαλιά του «Ουρανίου Πατρός».

Τώρα αναπαύεται πληρώνοντας το “κοινόν του βίου χρέος”. Είναι μέλος της ουράνιας Ιεραρχίας, κατά την διδασκαλία Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, “κύκλω του ουρανίου θυσιαστηρίου και θεάται αυτοψεί το πρόσωπον της Αγίας Αναφοράς”.

Αυτού του μακαριστού ιεράρχου η μνήμη ας είναι πάντοτε μέσα μας και ας έχουμε την ευχή του».

 

Ακολούθησε το μνημόσυνο του μακαριστού Μητροπολίτου, κατά το οποίο ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος ανέφερε τα εξής:

«Τελούμε σήμερα το εξάμηνο μνημόσυνο του αγαπητού αδελφού Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κυρού Κοσμά και ομολογώ ότι δεν έχω καταλάβει πως πέρασε μισός χρόνος από την κοίμησή του.

Ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμ. Επιφάνιος Καραγεώργος, Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως, ανέφερε τα δέοντα για τον Μητροπολίτη Κοσμά, του οποίου ήταν στενός συνεργάτης και Πρωτοσύγκελλος και συμφωνώ με αυτά.

Θα ήθελα να διατυπώσω γενικές εκτιμήσεις από την εξάμηνη αυτήν διαποίμανση της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, από την θέση του Τοποτηρητού.

Πρώτον, η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας είχε το εξαιρετικό προνόμιο να έχη καλούς Μητροπολίτες. Θα αναφέρω τρεις από αυτούς που γνωρίσαμε τα τελευταία χρόνια, τον Ιερόθεο Παρασκευόπουλο, τον Θεόκλητο Αβραντινή και τον Κοσμά Παπαχρήστου. Ήταν Μητροπολίτες με αγάπη στον Θεό και τον άνθρωπο. Φυσικά, εκτιμούμε τον κάθε ένα από αυτούς με τα ιδιαίτερα χαρίσματά του, τις ιδιαίτερες δυνατότητες προσφοράς του, οι οποίοι πάντως αγαπούσαν την Εκκλησία και ενεργούσαν αλληλοσυμπληρωματικά.

Σημαντικό ρόλο έπαιξαν και οι συνεργάτες τους, αφού ίδιον χαρακτηριστικό γνώρισμα των καλών ηγετών είναι η επιλογή καλών συνεργατών. Πρέπει να μνημονεύσω τον, για πολλά χρόνια, Γραμματέα και Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Μητροπόλεως, τον μετέπειτα Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας Καλλίνικο, που ήδη έχει καταταγή στο αγιολόγιο της Εκκλησίας. Ο άγιος Καλλίνικος με τους συνεργάτες του, τους Ιεροκήρυκας, ιδίως τον Αρχιμ. Βενέδικτον Πετράκη, βοήθησε αποτελεσματικά την καλή λειτουργία της Ιεράς Μητροπόλεως και την επάνδρωσή της με καλούς Κληρικούς.

Πρέπει να σημειωθή ότι μεταξύ των τριών αυτών Μητροπολιτών συμπεριλαμβάνεται και ο, για τεσσεράμιση χρόνια, Τοποτηρητής της Ιεράς αυτής Μητροπόλεως (σπάνιο γεγονός στα εκκλησιαστικά χρονικά) Μητροπολίτης Άρτης Ιγνάτιος Τσίγκρης, ένας Ιεράρχης με φόβο Θεού, ευγένεια χαρακτήρος, εκκλησιαστικό φρόνημα, αλλά και αγιότητα βίου.

Δεύτερον, οι άξιοι Μητροπολίτες που πέρασαν από αυτήν την Ιερά Μητρόπολη χειροτόνησαν καλούς Κληρικούς με αγάπη στον Θεό και την Εκκλησία, αλλά και με ασυνήθη εκκλησιαστική και κοινωνική δραστηριότητα. Τα τελευταία χρόνια, πρέπει να το ομολογήσουμε ότι ο μακαριστός Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμάς χειροτόνησε καλούς Κληρικούς, με φόβο Θεού και αγάπη στον λαό. Φυσικά υπήρχαν και εξαιρέσεις οι οποίες επιβεβαιώνουν τον κανόνα.

Τρίτον, στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας λειτουργούν, εκτός από τις ζωντανές Ενορίες και τα ζωντανά Μοναστήρια, ανδρικά και γυναικεία, με άξιους μοναχούς και μοναχές που αποτελούν τους πνεύμονες των ανθρώπων της περιοχής μας, που ξεκουράζουν τους απαιτητικούς Χριστιανούς να γνωρίσουν τον Θεό, την μυστική ζωή της Εκκλησίας και να ικανοποιήσουν την δυνατότητα που έχει ο άνθρωπος ως κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση Θεού να επιτύχη τον προορισμό του να γίνη άγιος.

Τέταρτον, οι ευσεβείς Χριστιανοί της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, αγαπούν την Εκκλησία, εκκλησιάζονται τακτικά, γεμίζουν τους Ιερούς Ναούς, στις ιερές Ακολουθίες και την θεία Λειτουργία και ανήκουν στους πρακτικούς και θεωρητικούς, σε αυτούς, δηλαδή, που ασχολούνται με την πράξη και θεωρία, όπως διδάσκει η θεολογία της Εκκλησίας μας. Όταν και όπου υπάρχουν Κληρικοί που γνωρίζουν την ζωντανή θεολογία της Εκκλησίας, που είναι νηπτική και ασκητική, τότε οι Χριστιανοί ανάγονται από την πράξη στην θεωρία, από το γάλα οδηγούνται στην στερεά τροφή, πράγμα που αναζητούν οι άνθρωποι στις ημέρες μας.

Όπως στην ανθρώπινη γνώση ανερχόμαστε σταδιακά από την κατώτερη και ατελέστερη γνώση στην μέση και ανώτερη, τέλεια γνώση, το ίδιο συμβαίνει και με την θεία γνώση, την εμπειρική θεολογία της Εκκλησίας. Οι άνθρωποι δεν αρέσκονται ούτε ικανοποιούνται σε μια ηθική απλώς γνώση, αλλά θέλουν να μάθουν την εσωτερική ομορφιά της μυστικής ζωής και θεολογίας της Εκκλησίας. Οπότε, ισχύει αυτό που λέγει ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ότι ο ποιμένας με τον λόγο του πρέπει να επιδιώκη «μᾶλλον ἀνάγειν τοὺς χθαμαλοτέρους ἤ κατάγειν διὰ τούτους καὶ τοὺς ὑψηλοτέρους».

Πέμπτον, τέλος, οι άρχοντες αυτού του τόπου, κατά βάση, σέβονται το έργο που επιτελεί η Εκκλησία, αποδέχονται τους καλούς Κληρικούς που διακρίνονται από την εκκλησιαστική δράση τους και τελικά αποδέχονται την συναλληλία μεταξύ Εκκλησίας και Πολιτείας.

Αυτές είναι οι πρώτες βασικές εντυπώσεις μου από την εξάμηνη τοποτηρητία μου στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας. Βέβαια δεν είναι όλα θετικά, γίνονται λάθη από όλους μας, αλλά κινούνται όλα σε καλή προοπτική, είναι μια καλά διοργανωμένη Ιερά Μητρόπολη και ελπίζουμε στο έλεος του Θεού.

Εύχομαι ο Θεός να αναπαύση τους αοιδίμους Μητροπολίτες, και ιδίως τον Μητροπολίτη Κοσμά, του οποίου σήμερα τελούμε το μνημόσυνο, εν σκηναίς δικαίων και να προσεύχονται, ώστε να αναδεικνύη ο Θεός, δια της ψήφου της Ιεραρχίας, αξίους διαδόχους τους για να συνεχίσουν αυτό το σημαντικό έργο που επιτέλεσαν σε αυτήν την ευλογημένη περιοχή της Εκκλησίας μας».

Σε όλους τους Ενοριακούς Ναούς της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, με εντολή του Σεβασμιωτάτου Τοποτηρητού κ. Ιεροθέου, τελέσθηκαν ιερά μνημόσυνα υπέρ αναπαύσεως του μακαριστού Ποιμενάρχου.

Κατηγορίες
Κοινωνία Περιφερειακά Νέα

Με λαμπρότητα η εορτή των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου σε Μεσολόγγι και Μενίδι

Με λαμπρότητα εορτάσθηκε η μνήμη των αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας, σε όλους τους Ιερούς Ναούς που τιμώνται στην μνήμη τους.

Ο Σεβασμιώτατος Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, την παραμονή της εορτής, Τρίτη 28 Ιουνίου 2022 επισκέφθηκε τον Ιερό Ναό Αποστόλου Παύλου που βρίσκεται στο Μενίδι Αμφιλοχίας, το βορειότερο άκρο της Ιεράς Μητροπόλεως, όπου χοροστάτησε στην ακολουθία του πανηγυρικού Εσπερινού.

Κηρύσσοντας τον θείο λόγο αναφέρθηκε «στις επιστολές των δύο Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου και στην γλώσσα τους».

Στην αρχή, τόνισε ότι στην Καινή Διαθήκη διασώζονται δύο Επιστολές του Αποστόλου Πέτρου που ονομάζονται «Καθολικές» διότι απεστάλησαν σε όλους τους Χριστιανούς, καθώς επίσης διασώζονται δεκατέσσερις Επιστολές του Αποστόλου Παύλου που εστάλησαν σε συγκεκριμένες Εκκλησίες και Επισκόπους.

Έπειτα, έκανε λόγο για τη γλώσσα των Αποστόλων. Οι Απόστολοι ομιλούσαν την αραμαϊκή γλώσσα της εποχής τους, όπως και την κοινή ελληνιστική γλώσσα που είχε διαδοθεί σε όλη την περιοχή από την εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και την κυριαρχία της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Σε αυτήν την γλώσσα έγραψαν τις επιστολές τους.

Με αφορμή αυτό γεγονός ομίλησε, στη συνέχεια, για την «γλώσσα της αγάπης», που είναι η γλώσσα της θεολογίας, η οποία είναι απαλλαγμένη από την φιλαυτία. Από αυτήν την αγάπη εμπνέονταν οι Πρωτοκορυφαίοι Απόστολοι. Για αυτό στον ύμνο της αγάπης ο Απόστολος Παύλος γράφει: «Ἐὰν ταῖς γλώσσαις τῶν ἀνθρώπων λαλῶ καὶ τῶν ἀγγέλων, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον».

Με αυτήν την «γλώσσα της αγάπης» συνδέεται και η «γλώσσα του Αγίου Πνεύματος», όπως φάνηκε αμέσως μόλις οι Απόστολοι έλαβαν το Άγιο Πνεύμα, την ημέρα της Πεντηκοστής και διερωτώντο οι ακροατές που προέρχονταν από όλα τα έθνη: «αυτοί που μιλάνε δεν είναι Γαλιλαίοι; Πώς εμείς τους ακούμε να μιλάνε στη δική μας γλώσσα;». Το Άγιο Πνεύμα μετέφερε τα νοήματα των λόγων στους ακροατές.

Ο Σεβασμιώτατος κατέληξε λέγοντας ότι ζώντας μέσα στην Εκκλησία πρέπει να αγωνιζόμαστε συνεχώς, ώστε να μάθουμε την «γλώσσα της αγάπης» που είναι δύσκολη γλώσσα∙ να μάθουμε τη «γλώσσα του Αγίου Πνεύματος» που είναι η δυσκολότερη γλώσσα, και τελικά να μάθουμε «την μητρική γλώσσα της Εκκλησίας μας».

Αμέσως μετά την ακολουθία του Εσπερινού, υπό τους ήχους της Φιλαρμονικής του Δήμου Αμφιλοχίας και με χαρμόσυνες κωδωνοκρουσίες πραγματοποιήθηκε η λιτάνευση της ιεράς Εικόνος του Αποστόλου Παύλου στους δρόμους του Μενιδίου.

Συμμετείχαν ο Βουλευτής Αιτωλοακαρνανίας, πρώην υπουργός και επικεφαλής της ελληνικής αντιπροσωπείας στο ΝΑΤΟ κ. Σπήλιος Λιβανός, ο Δήμαρχος Αμφιλοχίας κ. Γεώργιος Κατσούλας, Αντιδήμαρχοι, ο Διοικητής του Αστυνομικού Τμήματος Αμφιλοχίας, ο Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας, μέλη του τοπικού πολιτιστικού συλλόγου με παραδοσιακές φορεσιές και οι κάτοικοι του Μενιδίου.

 

 

Το πρωί της Τετάρτης 29 Ιουνίου 2022 ο Σεβασμιώτατος Τοποτηρητής μετέβη στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου. Στον Ιερό Ναό του Αποστόλου Παύλου χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και προεξήρχε στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

Κατά το κήρυγμά του αναφέρθηκε στη διδασκαλία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου για το ότι ως Χριστιανοί ανήκουμε εξ ολοκλήρου στον Χριστό, ο Οποίος με την Ενανθρώπησή Του και τον Σταυρό και την Ανάστασή Του μας αγόρασε από την δουλεία στην αμαρτία, τον διάβολο και τον θάνατο, μας ελευθέρωσε και μας έκανε μέλη του Σώματός Του. Και επομένως είναι ο Κύριος μας και ο Δεσπότης μας.

Στην αρχή ανέφερε ένα χωρίο του Αποστόλου Πέτρου από την Β’ Καθολική του Επιστολή στο οποίο κάνει λόγο για τους ψευδοπροφήτες και τους ψευδοδιδασκάλους που διασπείρουν αιρετικές διδασκαλίες και έτσι αρνούνται τον δεσπότη που τους αγόρασε από την αμαρτία και οδηγούνται στην απώλεια (Β’ Πέτρ. β’, 1). Ήμασταν δούλοι της αμαρτίας, του θανάτου και του διαβόλου και ο Χριστός μας ελευθέρωσε, οπότε Αυτός είναι ο δεσπότης μας, ο Κύριός μας.  Όποιος το αρνείται αυτό είναι ψευδοπροφήτης και ψευδοδιδάσκαλος.

Στην συνέχεια ανέφερε ένα χωρίο από την Α’ προς Κορινθίους Επιστολή του Αποστόλου Παύλου που έχει το ίδιο περιεχόμενο. Ο Απόστολος Παύλος ερωτά: «δεν γνωρίζετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος που είναι μέσα σας το οποίο έχετε λάβει από τον Θεό και δεν ανήκετε στον εαυτό σας;» «Ἠγοράσθητε γάρ τιμῆς». Για αυτό συνιστά στους Χριστιανούς ο Απόστολος Παύλος να δοξάζουν τον Θεό στο σώμα τους και στο πνεύμα τους που ανήκουν σε Αυτόν (Α’ Κορ. στ’,  19-20).

Με αφορμή αυτά τα δύο χωρία των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου προσδιόρισε ότι είναι μεν αποδεκτά τα ανθρώπινα δικαιώματα μέχρις ενός σημείου, αλλά δεν έχουμε το απόλυτο δικαίωμα στο σώμα μας και στη ζωή μας, δηλαδή δεν ισχύει ο απόλυτος δικαιωματισμός, όπως μερικοί ισχυρίζονται ότι «το σώμα και η ζωή μου ανήκουν σε εμένα και τα κάνω ότι θέλω».

Κατ’ αρχήν ως άνθρωποι έχουμε τη ζωή ως δώρο του Θεού και Αυτός έχει δικαίωμα πάνω σε αυτήν. Έπειτα ως Χριστιανοί, με το Άγιο Βάπτισμα, γίναμε μέλη του Σώματος του Χριστού και ανήκουμε εξ ολοκλήρου σε Αυτόν και την Εκκλησία Του.  Γι’ αυτό πρέπει να δοξάζουμε τον Θεό με το σώμα και με το πνεύμα μας, με όλη τη ζωή μας.

Κατέληξε ότι, δυστυχώς, σήμερα ξεχνιούνται οι βασικές αυτές αλήθειες και αντί να θεωρούμε τον Χριστό ως Κύριο και Δεσπότη της ζωής μας γινόμαστε «αυτοδέσποτοι» εκφράζοντας τα αρρωστημένα δικαιώματα μας πάνω στο σώμα και την ζωή μας, αλλά και πάνω στην ζωή των άλλων. Αυτό όμως είναι ψευδοδισκαλία, αλλά και αντιθεΐα και αυτοθεΐα, δηλαδή θεοποιούμε τον εαυτό μας. Στην Εκκλησία ψάλλουμε «εὐλογητός εἶ Κύριε δίδαξόν με τά δικαιώματά Σου», πρέπει να μάθουμε και να τηρούμε τα δικαιώματα του Θεού στη ζωή μας.

Μεταξύ των πιστών που συμμετείχαν στην Θεία Λειτουργία ήταν ο Δήμαρχος Μεσολογγίου κ. Κωνσταντίνος Λύρος.

Κατηγορίες
Κοινωνία Περιφερειακά Νέα

ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ: Ο τοποτηρητής Μητροπολίτης Ιερόθεος χοροστάτησε στη Δοξολογία για τους απόστρατους της ΕΛ.ΑΣ.

Στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου τέλεσε το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας την Κυριακή των Αγίων Πάντων, 19 Ιουνίου 2022 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Ιερόθεος.

Ο Σεβασμιώτατος χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και προεξήρχε στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία. Κηρύσσοντας τον θείο λόγο ανέφερε ότι από την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και τη Γέννηση του Χριστού μέχρι την Πεντηκοστή έκλεισε ένας εορτολογικός κύκλος που δηλώνει το μυστήριο της Θείας Οικονομίας. Και σήμερα, Κυριακή των Αγίων Πάντων εορτάζουμε τους καρπούς της Θείας Οικονομίας που είναι οι άγιοι.

Στη συνέχεια ανέλυσε τί είναι οι άγιοι. Είναι αυτοί που ενώθηκαν με τον Χριστό εν Αγίω Πνεύματι και έγιναν υιοί Θεού. Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης σαφώς γράφει ότι «ὅσοι ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς τέκνα Θεοῦ γενέσθαι» (Ιωάν. α’, 12-13). Έτσι, εν Χριστώ, από δούλοι έγιναν υιοί του Θεού.

Έπειτα, προσδιόρισε ποιά είναι τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ότι κάποιος έγινε υιός του Θεού. Αυτά τα καθορίζει ο Απόστολος Παύλος επακριβώς.

Στην προς Γαλάτας επιστολή του γράφει: «Ὅτι ἔστε υἱοί Θεοῦ, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεός το Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τάς καρδίας ὑμῶν κράζων, ἀββά, ὁ Πατήρ». Δηλαδή, γνώρισμα κάποιου ότι είναι υιός του Θεού είναι όταν έχει καρδιακή προσευχή που είναι η κραυγή του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά. Τότε δεν είναι δούλος των παθών, αλλά υιός και αφού είναι υιός είναι «καί κληρονόμος Θεοῦ, διά Χριστοῦ» (Γαλ. δ’, 6-7).

Ο ίδιος, ο Απόστολος Παύλος στην προς Ρωμαίους επιστολή γράφει ότι όσοι άγονται από το Πνεύμα του Θεού, αυτοί είναι υιοί Θεού. Γιατί δεν λάβαμε από τον Θεό πνεύμα δουλείας, αλλά λάβαμε πνεύμα υιοθεσίας. Και με το πνεύμα της υιοθεσίας κράζουμε στην καρδιά «ἀββά, ὁ Πατήρ». Έτσι, αυτό το πνεύμα δίνει την συμμαρτυρία στο δικό μας πνεύμα ότι «ἐσμέν τέκνα Θεοῦ» (Ρωμ. η’ 14-17).

Κατέληξε λέγοντας ότι οι άγιοι δεν είναι οι καλοί άνθρωποι, αλλά όσοι είναι τέκνα – υιοί Θεού και αυτό αποδεικνύεται από το πνεύμα της υιοθεσίας που εκφράζεται με την αγάπη στον Θεό και την καρδιακή προσευχή.

Η ορθόδοξη θεολογία δεν είναι αφηρημένες καταστάσεις, ούτε στοχασμοί, ούτε φιλοσοφίες, αλλά βεβαιωμένη κατάσταση. Και η σωτηρία είναι εμπειρική αίσθηση της κατά χάριν υιοθεσίας.

Δοξολογία για τους απόστρατους της ΕΛ.ΑΣ.

Μετά την Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Τοποτηρητής μετέβη στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Ι. Π. Μεσολογγίου, όπου χοροστάτησε στην Δοξολογία που τελείται, κάθε χρόνο, την εορτή των Αγίων Πάντων από την Ελληνική Αστυνομία, η οποία έχει καθιερώσει αυτήν την ημέρα ως ημέρα τιμής στους αποστράτους της.

Αναγνώσθηκε η ημερήσια διαταγή του Αρχηγού της ΕΛ.ΑΣ. και ο Πρόεδρος της Ενώσεως Αποστράτων κ. Θωμάς Μπεκατώρος απηύθυνε σύντομο χαιρετισμό.

Ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος ευχήθηκε χρόνια πολλά, υγεία και δύναμη τόσο στους εν ενεργεία αστυνομικούς, όσο και στους απόστρατους, επισημαίνοντας το σημαντικό έργο που επιτελούν μέσα στην κοινωνία, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι οι αστυνομικοί που έχουν αποχωρήσει από την ενεργό υπηρεσία είναι απόστρατοι, αλλά όχι απόμαχοι.

Στη Δοξολογία παραβρέθηκαν ο Αστυνομικός Διευθυντής Αιτωλίας κ. Κωνσταντίνος Κακούσης, η Λιμενάρχης Μεσολογγίου κ. Κυριακή Σκανδάλου, αξιωματικοί και υπαξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ. και τα μέλη της Ενώσεως Αποστράτων.

 


Εκδρομή με την ευλογία του Μητροπολίτη Ιερόθεου!

Ένα όμορφο στιγμιότυπο καταγράφηκε τόσο κατά την προσέλευση του Σεβασμιωτάτου, Ιερόθεου στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής χθες το πρωί για την τέλεση της Θείας Ευχαριστίας όσο και κατά την αποχώρησή του από τον Ιερό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος μετά το πέρας της Δοξολογίας για τους αποστράτους της ΕΛ.ΑΣ..

Συγκεκριμένα φθάνοντας το πρωί στην Αγία Παρασκευή ο κ.κ. Ιερόθεος είχε μια απρόσμενη συνάντηση με εκδρομείς από το Μεσολόγγι που ανέμεναν το λεωφορείο που θα τους μετέφερε στην Πάργα. Ο Μητροπολίτης κατευθύνθηκε στο μέρος τους ευχόμενος τους, “καλό ταξίδι”!

Αργότερα στον Άγιο Σπυρίδωνα μίλησε με νεαρούς γονείς μικρών παιδιών.

 

 

Κατηγορίες
Κοινωνία Περιφερειακά Νέα

Οι εκλογές και οι αντιδράσεις “παγώνουν” τον διαμελισμό της Μητρόπολης Αιτωλίας και Ακαρνανίας…

Το ενδεχόμενο προσφυγής στις κάλπες το φθινόπωρο φαίνεται ότι “παγώνει” και τις διαδικασίες για σύσταση ακόμη μιας Μητρόπολης στην Αιτωλοακαρνανία με έδρα το Αγρίνιο, σύμφωνα με δημοσιεύματα σε ενημερωτικές ιστοσελίδες με εκκλησιαστικά θέματα.

Μάλιστα σύμφωνα με όσα είχαν διαρρεύσει από κύκλους της Αρχιεπισκοπής θα έπρεπε αυτές τις ημέρες το Υπουργείο Παιδείας να είχε προβεί στη λήψη σχετικής απόφασης, ώστε να ξεκινήσει η διαδικασία για την εκλογή νέων μητροπολιτών.

Το βέβαιο είναι ότι η εξέλιξη αυτή αποτελεί απότοκο των αντιδράσεων που υπάρχουν από φορείς της περιοχής του Μεσολογγίου για τον διαμελισμό της Μητρόπολης Αιτωλίας και Ακαρνανίας και ως εκ τούτου με τα σημερινά δεδομένα για αρκετό διάστημα ο Μητροπολίτης Ιερόθεος θα συνεχίσει να ασκεί καθήκοντα Τοποτηρητή στην Αιτωλοακαρνανία.

Διάστημα ικανό, να δημιουργήσει συνθήκες για “εκ διαμέτρου αντίθετο” αποτέλεσμα από το διαμελισμό της Μητρόπολης Αιτωλίας και Ακαρνανίας, με βάση και το δυσμενές οικονομικό περιβάλλον που προοιωνίζεται…

Άλλωστε, ο Μητροπολίτης Ιερόθεος, έξι και πλέον μήνες τώρα ανταπεξέρχεται με υποδειγματικό τρόπο στα καθήκοντα του Τοποτηρητή, έχοντας επισκεφθεί κάθε σημείο της Αιτωλοακαρνανίας. 

 

 

Κατηγορίες
Κοινωνία Περιφερειακά Νέα

ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ: Με λαμπρότητα η γιορτή της Πεντηκοστής

Με λαμπρότητα εορτάσθηκε η μεγάλη δεσποτική εορτή της Πεντηκοστής στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου, την Κυριακή 12 Ιουλίου 2022. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Ιερόθεος χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Ι. Π. Μεσολογγίου.

Αμέσως μετά, κατά την τάξη της Εκκλησίας, τέλεσε την ακολουθία του Εσπερινού της Γονυκλισίας.

Κατά το κήρυγμά του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην εορτή από πλευράς εβραϊκής και χριστιανικής.

Οι Εβραίοι την Πεντηκοστή εόρταζαν την παράδοση του Νόμου από τον Κύριο της Δόξης στον Μωυσή επάνω στο όρος Σινά και κατεγράφησαν σε πλάκες, οι οποίες φυλάσσονταν στην Κιβωτό της Διαθήκης. Ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης ερμηνεύει θεολογικώτατα την ανάβαση του Μωυσέως στο όρος Σινά μέσα στο γνόφο που είναι φως και για την «υπερέχουσαν λαμπρότητα» φαίνεται ως γνόφος.

Οι Χριστιανοί την Πεντηκοστή εορτάζουμε την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στις καρδιές των Αποστόλων, όπως ψάλλουμε «αποστολικάς καρδίας κτίζει καθαράς», στις οποίες εγγράφεται ο πνευματικός νόμος.

Έτσι ερμηνεύει ο Απόστολος Παύλος την προφητεία του Ιερεμίου ότι ο Θεός θα συνάψει διαθήκη με τον λαό του χαράσσοντας τον νόμο στις καρδιές τους και θα είναι Θεός τους και αυτοί λαός Του.

Με αυτόν τον τρόπο γράφει ο Απόστολος Παύλος ότι οι Χριστιανοί είναι επιστολή Χριστού που δεν έχει γραφεί με μελάνι, αλλά με πνεύμα ζώντος Θεού «ουκ εν πλαξί λιθίνοις, αλλά εν πλαξί καρδίαις  σαρκίναις».

Ο Σεβασμιώτατος κατέληξε ότι η γνώση του Θεού είναι εμπειρική και όχι διανοητική, η ορθόδοξη ζωή αναπτύσσεται στην καρδιά κατά τον λόγο του Χριστού «μακάριοι οι καθαροί τη καρδία ότι αυτοί τον Θεόν όψονται». Και ευχήθηκε να ζήσουμε την Πεντηκοστή μέσα στον «κρυπτόν της καρδίας άνθρωπον εν τω αφθάρτω του πραέος και ησυχίου Πνεύματος ο εστίν ενώπιον του Θεού πολυτελές», κατά τον λόγο του Αποστόλου Πέτρου, ο οποίος έζησε το μυστήριο της Πεντηκοστής.

Exit mobile version