Ετικέτα: ΚΛΕΙΣΟΒΑ

«Γη, ρηχοθάλασσα, πατρίδα, φως, θυσία.» Κωστής Παλαμάς.

---

Διήγημα της  Μαριάνθης  Πλειώνη* που τιμήθηκε με έπαινο από τη Γυναικεία Λογοτεχνική Συντροφιά τον Δεκέμβριο του 2023

 

 

---

Γλυκοχάραζε στη λιμνοθάλασσα. Τα χρώματα έπαιρναν τη θέση τους στο αιώνιο, καθημερινό παιχνίδι τους με τον ορίζοντα. Με κινήσεις χορευτικές, ξεπηδούσαν από μια μαγική παλέτα ακολουθώντας βήματα που η φύση έχει ορίσει  σ΄έναν μοναδικό συνδυασμό που άλλαζε  αποχρώσεις με απίστευτη ταχύτητα.

Η γαΐτα¹ διέσχιζε τα ήσυχα νερά που μοσχοβολοβούσαν αλμύρα κι η  γαλήνη της υποσχόταν μια ονειρική διαδρομή μέχρι την Κλείσοβα² με τα ζωγραφιστά, αλατοσπαρμένα νησάκια της.

Ο ήλιος ανέβαινε στον ουρανό ντυμένος με τα πορφυρά του κι ο τόπος βαφόταν ολάκερος  με τούτο το χρώμα της φωτιάς. Ο Λουκάς έμπηξε με δύναμη το σταλίκι³ στα ασάλευτα νερά και η γαΐτα σαν γοργόνα λικνιζόταν με χάρη στον αφρό τους.

Το εκκλησάκι της Αγια-Τριάδας, στολίδι ακριβό στη μέση της ρηχοθάλασσας, άστραφτε στο πρωινό φως. Ο Λουκάς ανυπομονούσε να φτάσει γρήγορα κοντά του, να ανοίξει το χαμηλό πορτάκι και ν΄αντικρίσει το γλυκό φως του ήλιου που  μπαίνει στο ιερό φιλώντας με σεβασμό  τις  εικόνες, καταλήγοντας στα μικρά, ταπεινά κεριά που έλαμπαν  και μοσχοβολούσαν μελισσοκέρι.

Περνώντας δίπλα από τα ιβάρια⁴ ένιωσε τη γνώριμη μυρωδιά της ήρεμης λίμνης να τρυπάει τα ρουθούνια του, γυρίζοντάς τον πίσω σε χρόνια παιδικά, όπως τότε που μπαινόβγαινε ξυπόλητος στις πελάδες⁵ των ψαράδων μαζί με τον παππού του, μαθαίνοντας με περισσή χαρά  τα μυστικά του παραγαδιού⁶. Πολύ μικρό τον πήρε στα χέρια του ο παππούς και τον ανάθρεψε ώσπου να ορθοποδήσουν οι γονείς του στην ξενιτειά και να μπορέσουν να τον έχουν μαζί τους. Οι πρώτες  παιδικές του αναμνήσεις ήταν από τον τόπο αυτό, την  ομορφιά του, τους ανθρώπους του, τις γεύσεις  και τη μυρουδιά του.

Ένα μικρό κοπάδι αργυροπελεκάνων χαμηλόπεταξε μπροστά του κάνοντας τον να σταματήσει για λίγο για να καμαρώσει το περήφανο πέταγμά τους, πριν χαθούν στα γνώριμα μέρη  αναζητώντας την τροφή τους μέσα στα πράσινα νερά που άλλαζαν χρώματα! Μια βαθιά αναπνοή κι οι μνήμες άρχισαν να χοροπηδούν μέσα στο μυαλό του, ζητώντας η καθεμιά την πρώτη θέση στην καρδιά του. Ολοζώντανες, κελάρυζαν στο κεφάλι του σαν γάργαρο νερό, τον δρόσιζαν  και τον γύριζαν στο παρελθόν σε εκείνες τις μοναδικές στιγμές που όποιος τις έζησε έστω μια φορά, δεν μπορεί να τις λησμονήσει…

 

Στο νησάκι της Κλείσοβας.

Ο Μάης φυλλομετρούσε τις μέρες του βιαστικά. Πλησίαζε η Πεντηκοστή και οι ετοιμασίες  για το πανηγύρι του Άη- Συμιού⁷ έμπαιναν στην τελική ευθεία. Κάθε γειτονιά ετοίμαζε την παρέα της, πρότεινε τον καπετάνιο της κι οι πανηγυριστές καμάρωναν τις παραδοσιακές στολές τους που έβγαιναν στο φως από τις ντουλάπες και τα πατάρια κι έπαιρναν περίοπτη θέση στην καλύτερη μεριά του σπιτιού.

Ο παππούς είχε φροντίσει από καιρό να παραγγείλει στην κυρία Αναστασία, μια από τις καλύτερες μοδίστρες της πόλης, ντουλαμά⁸ και πουκάμισο για τον εγγονό του, τον μικρό Λουκά.  Εκείνος μια σταλιά παλικαράκι, κοιτούσε την εντυπωσιακή φορεσιά του παππού που έλαμπε στην κρεμάστρα κι όλο τον ρωτούσε για τα στολίδια της  με απορία και θαυμασμό!

Για το σελάχι⁹ με τη χρυσοκέντητη διακόσμηση, τα τσαρούχια με τις πυκνές φούντες, τον ολοκέντητο ντουλαμά με τα πλούσια μανίκια και τα κόκκινα σιρίτια¹⁰. Μα εκείνο που θαύμαζε ο μικρός Λουκάς  και  το περιεργαζόταν με μάτια ορθάνοιχτα δεν ήταν άλλο από το σταυρωτό κιουστέκι¹¹ με τις μακριές, ασημένιες αλυσίδες που στερέωνε χιαστί ο παππούς στους ώμους  και  τις  μασχάλες, με τα πιαστήρια σε σχήμα δικέφαλου αετού οπού  έλαμπε  στο κέντρο του ο Άγιος Γεώργιος καβαλάρης. Παρόμοια, οι καβαλάρηδες του πανηγυριού τιθάσευαν τα μεγαλόσωμα άτια για την τιμή εκείνων που θυσιάστηκαν «για να πατούμε εμείς το χώμα ελεύθεροι, να πίνουμε, να γλεντούμε και  να μη λησμονάμε»

«Φέτος θα έχεις δική σου φορεσιά Λουκά μου και θα έρθεις μαζί μου με τους αρματωμένους στο πανηγύρι» συνέχισε όλο χαρά ο παππούς, κατεβάζοντας ένα ποτηράκι ούζο κι ο Λουκάς ένιωσε  σαν να του χάρισαν τον κόσμο όλο! Στο δεύτερο ποτηράκι τα μάτια του είχαν αρχίζει να φωτίζονται και να μεγαλώνουν. Ήταν αλλιώτικα από κείνα τα μάτια που είχε όταν γύριζε αποκαμωμένος από τη δουλειά ή πικραμένος από τη συναναστροφή με τους ανθρώπους.

«Αύριο το πρωί θα ξυπνήσουμε νωρίς, θέλω να πάμε μέχρι την Κλείσοβα, να ανοίξουμε την εκκλησιά και να σου πω μια ιστορία…» του είπε κοιτώντας τον  στα μάτια. Όλο το βράδυ ο Λουκάς  ονειρευόταν τη φορεσιά του, το καμάρι των γονιών του που θα τον εβλεπαν αρματωμένο μετά  από πολύ καιρό απουσίας στην ξενιτειά, ένιωθε τα τσαρουχάκια του να τον  στενεύουν κι  έβλεπε τη γαΐτα του παππού να ξεμακραίνει στη λιμνοθάλασσα δίχως εκείνον…Ξύπνησε απότομα. Η μέρα είχε αρχίζει να χαράζει κι  άστραφταν στον ήλιο τ΄ ασημένια νερά της ήσυχης  λίμνης!

Ο παππούς ήταν ήδη έτοιμος και πότιζε τους βασιλικούς στην αυλή ρίχνοντας ματιές πότε στο παράθυρο για να δει αν ξύπνησε ο μικρός και πότε πέρα στην Πλώσταινα¹² που τη στόλιζε η ανατολή με τα χρυσάφια της! Έστριψε ένα τσιγάρο για τον δρόμο, το έβαλε στην τσέπη του κι άπλωσε το ζεστό του χέρι να πιάσει το χέρι του Λουκά, όταν τον είδε στην εξώπορτα με τα μαλλιά χτενισμένα να χαμογελά όπως η μάνα του στα μικράτα της. Πρώτη φορά μετά από τόσες, η μυρωδιά της αλμύρας κύλησε μέσα στην ψυχή του Λουκά κι έμεινε ριζωμένη εκεί, με τη ζεστασιά της παλάμης του παππού, για πάντα.

Το εκκλησάκι της Αγίας Τριάδας τούς περίμενε λουσμένο στο φως και στη γαλήνη. Ανοίγοντας τη μικρή, ξύλινη πόρτα του ο αέρας μύριζε λάδι και κερί. Ο παππούς έκανε τον σταυρό του και ξεκίνησε ν΄ανάβει ένα ένα τα καντήλια δείχνοντάς στον Λουκά μια καρέκλα για να καθίσει. Περνώντας το βλέμμα του πάνω από τις εικόνες, σαν να τις μετρούσε μία μία, άρχισε να εξιστορεί τη μάχη που έγινε στο μικρό νησάκι της Κλείσοβας τον Μάρτιο του 1826  τονίζοντας με νόημα τις λέξεις «για να ακούνε κι οι αγγέλοι στα εικονίσματα!»

Ο Λουκάς τον άκουγε δίχως να μιλά, εντυπωσιασμένος από τις περιγραφές των ηρώων και τη παλικαρίσια δύναμή τους. « Ο Σουλτάνος είχε θυμώσει  γιατί δεν μπορούσε να κυριεύσει την πόλη του Μεσολογγίου  κι έστειλε  κοντά στον Κιουταχή¹³ και τον Ιμπραήμ  πασά.¹⁴ Αυτός “ο φράχτης” όμως, όπως ειρωνικά τον αποκαλούσε ο Κιουταχής, αντιστεκόταν και δεν έπεφτε. Ο καιρός περνούσε και τρεις μήνες μετά οι Τούρκοι συμφώνησαν ότι η πόλη έπρεπε να αποκλειστεί από στεριά και θάλασσα. Τους εμπόδιζαν όμως τα νησάκια που φύλαγαν το Μεσολόγγι  και το τροφοδοτούσαν έστω και με λίγα προϊόντα. Το πιο κοντινό ήταν η Κλείσοβα  ετούτο  εδώ  το  νησάκι που δεν  το  πιάνει το μάτι.

Ξημέρωνε η ανατολή της 25^ης του Μάρτη του 1826¹⁵ όταν ο Κιουταχής αρχίνισε την επίθεση.

Το νησάκι βομβαρδιζόταν ανελέητα ώσπου ο γενναίος οπλαρχηγός Κίτσος Τζαβέλας¹⁶ πέρασε με τόλμη μέσα από τα καράβια του Κιουταχή για να πολεμήσει σαν λιοντάρι, αποφασισμένος να πεθάνει.»

Στο άκουσμα του ονόματος του Κίτσου Τζαβέλα  ο Λουκάς πετάχτηκε από την καρέκλα, τολμώντας να διακόψει την αφήγηση του παππού που κυλούσε σαν ποτάμι, λέγοντας με περηφάνεια: « Τον ξέρω τον Κίτσο τον Τζαβέλα, παππού…Είχα πει ένα ποίημα στη γιορτή του σχολείου για εκείνον!» Κάθισε ξανά στη θέση του, τούτη τη φορά με μεγαλύτερη περιέργεια ν΄ακούσει τη συνέχεια της ιστορίας αφού είχε πει με το στόμα του τρεις στροφές από τη δράση του Τζαβέλα στη σχολική γιορτή, φορώντας μάλιστα και μουστάκι! Στάθηκε για λίγο με τον νου στο ταξίδι πίσω στον χρόνο, σαν πραγματικός ήρωας κι αυτός της μάχης στην Κλείσοβα κι έπιασε πάλι την άκρη του νήματος της ιστορίας, στο σημείο που ο παππούς μιλούσε για το τέχνασμα με τους πασσάλους που έβαλαν οι μεσολογγίτες στα νερά της λιμνοθάλασσας. Οι Τούρκοι μη μπορώντας να φτάσουν ως εκεί με τις λέμβους  τους, αναγκάζονταν να προχωρήσουν με τα πόδια στα ρηχά νερά.

Τότε ο ίδιος ο Κιουταχής μπήκε επικεφαλής για να εμψυχώσει τους άνδρες του αλλά χτυπήθηκε και αποσύρθηκε. Αρκετοί από τους στρατιώτες του τράπηκαν σε φυγή. Ο Ιμπραήμ έξαλλος αποφάσισε να εξαφανίσει το μικρό νησάκι αλλά λογάριαζε δίχως να υπολογίσει τον Κίτσο Τζαβέλα που διέταξε «να μην πάει καμιά βολή χαμένη.» Η στρατιά του Ιμπραήμ χάθηκε στα νερά της λιμνοθάλασσας… Όταν ο τόπος γέμισε από τα άψυχα κορμιά των Τούρκων και των Αιγυπτίων, ο Χουσεΐν¹⁷ σηκώθηκε όρθιος να ψυχώσει όσους είχαν απομείνει.

Έλαμπε η χρυσοκεντημένη του στολή, ξεχώριζαν τα πλούτη και τα στολίδια της.

«Μπαμ η τουφεκιά έσκισε τον αέρα κι ο Χουσεΐν σωριάστηκε νεκρός δίχως να καταφέρει να κυριεύσει  τον φράχτη που λέγεται Μεσολόγγι.» Το πρόσωπο του παππού είχε κοκκινίσει από τη συγκίνηση. Σταμάτησε για λίγο, πήρε μια βαθιά ανάσα, έκανε ευλαβικά τον σταυρό του και προχώρησε προς την πόρτα. Μονολογούσε καθώς διάβαινε το κατώφλι της εκκλησιάς: « Έτσι, με τη βοήθεια της Παναγιάς, τέλειωσε  η  πανήμερος¹⁸ μάχη!»

Στου Άη-Συμιού τον πλάτανο.

«Πάλε καλές αντάμωσες, πάλι ν΄ανταμωθούμε

στον Άη-Συμιό στον πλάτανο και στην κρύα βρυσούλα

που ΄χουν οι κλέφτες γιόρτασμα, που ΄χουνε πανηγύρι

που ΄χουν αρνιά και ψένουνε, κριάρια σουβλισμένα

που ΄χουν κι ένα γλυκό κρασί από το μοναστήρι…»

Το τραγούδι του πανηγυριού, από στόμα σε στόμα και η ζυγιά¹⁹ της κάθε παρέας, δυο ζουρνάδες ²⁰ κι ένα νταούλι²¹ γέμιζαν τις γειτονιές και τους δρόμους της πόλης. Αρματωμένοι και καβαλάρηδες χαιρετούσαν τον κόσμο που μαζευόταν να τους χειροκροτήσει  και να τους συνοδεύσει με ευχές μέχρι τον κήπο των ηρώων.

Μαζί τους θα πήγαινε  κι ο Λουκάς, ντυμένος με τη δική του φορεσιά καμαρώνοντας δίπλα στον παππού του γεμάτος χαρά και περηφάνεια. Ο παππούς περίμενε τους υπόλοιπους από την παρέα του να φτάσουν ως το σπίτι τους για να τον πάρουν, να βγουν όλοι μαζί στην πόλη και στα μαγαζιά.

Από κάθε σπίτι έβγαινε κι ένας αρματωμένος κι οι νοικοκυρές κερνούσαν ούζο και ριβανή!²²  Μοσχοβολούσε ομορφοστολισμένη στις ασημένιες  πιατέλες, σε μεγάλα κομμάτια  κομμένα σε ρόμβους  που γυάλιζαν πασπαλισμένα με άφθονη ζάχαρη.

Οι νοικοκυρές παράβγαιναν εκείνη τη μέρα, η καθεμιά για την καλοκαμωμένη ριβανή της και δεν τσιγκουνεύονταν τη ζάχαρη και τα κεράσματα! Αυτά τα κομμάτια που γέμιζαν τα χέρια με ανείπωτη γλύκα, ήταν για όλα τα παιδιά της παρέας ο λόγος να πειράζουν οι μεγαλύτεροι τους μικρότερους και να γελούν μαζί τους καθώς οι μικροί έτρεχαν να τους προλάβουν γλείφοντας τα δάχτυλά τους.

Οι γονείς του Λουκά που είχαν έρθει μετά από πολύ καιρό από το Μόναχο  για το πανηγύρι, δεν χόρταιναν να τον κοιτούν πρώτη φορά στα οχτώ του χρόνια ντυμένο με το άσπρο του πουκάμισο, με τον ομορφοκεντημένο ντουλαμά του στο χρώμα το  βαθύ μπλε και τα μανίκια με τα κόκκινα σιρίτια! Φορούσε και σελάχι δερμάτινο γεμάτο λουλούδια αντί για μαχαίρια ή πιστόλες που είχαν οι μεγάλοι.

Τον καμάρωναν κι έλεγαν πόσο ψήλωσε και πως είναι καιρός πια να μείνουν όλοι μαζί σαν οικογένεια…Τι χαρά πήρε ο Λουκάς  με τα λόγια εκείνα που ειπώθηκαν ψιθυριστά κι όπως τα μάτια του γύρεψαν τα μάτια του παππού να μοιραστούν τη χαρά, τον είδε να κοιτάζει  τα τσαρούχια του και  αμέσως να σηκώνει ψηλά το κεφάλι φωνάζοντας δυνατά, δίχως να του ρίξει  ματιά: «Καλόν Άη- Συμιό και του χρόνου…»

Αρματωμένοι και καβαλάρηδες πήραν τον δρόμο για τον κήπο των ηρώων κι  ο κόσμος χειροκροτούσε με ενθουσιασμό και δυνατές φωνές! Κάποιοι σήκωναν ψηλά τα χέρια τους σαν να  χαιρετούσαν, οι άντρες με ενωμένα τα δάχτυλα στο στόμα σφύριζαν και οι γυναίκες τούς  έραιναν με ροδοπέταλα, ειδικά τους μικρότερους, φωνάζοντας τρυφερά: «Και του χρόνου, Αη συμιωτάκια!»

Μετά το Τρισάγιο στον κήπο των ηρώων όλοι μαζί πήραν τον δρόμο για το μοναστήρι του Αη-Συμιού εκεί που βρήκαν καταφύγιο όσοι γλίτωσαν από την έξοδο του Μεσολογγίου, τη νύχτα του Λαζάρου προς την Κυριάκη των Βαΐων, τον Απρίλη του 1826 μετά την ηρωική μάχη της Κλείσοβας.

Όλη τη νύχτα οι πανηγυριστές έτρωγαν, έπιναν, τραγουδούσαν και χόρευαν κάτω από τον αιωνόβιο πλάτανο. Λίγο πριν η κούραση βαρύνει τα βλεφαρά του στη δροσερή  αγκαλιά του πλάτανου, ο μικρός Λουκάς πρόλαβε να ακούσει τα λόγια που ξεκίνησε να λέει ένας αρματωμένος από την παρέα του παππού κι όλοι να σωπαίνουν για να χαρούν κάθε του λέξη.

Η φωνή του δυνατή και καθαρή γύριζε πίσω σ΄εκείνα τα χρόνια γεμίζοντας το δειλινό με ένδοξες θύμησες  και  με ήχους πρωτόγνωρους καθώς τον άκουγαν να τραγουδά:

« Αρματωμένη συντροφιά, λεβέντη καπετάνιο

στον πλάτανο που κάθεστε και λιανοτραγουδάτε

ένα κερί ν΄ανάψετε στην εκκλησιά σαν πάτε.

Στον πλάτανο γλεντήσετε μ΄αρνιά και με κριάρια

γιατί σ΄αυτά τα χώματα πέσανε παλικάρια.

Λεβέντες του Μεσολογγιού,αρματοφορεμένοι

της λευτεριάς αρματολοί, ασημοστολισμένοι.»

Ξημέρωνε της Αγίας Τριάδας όταν τον τύλιξε τ΄όνειρο κι από εκείνη τη βραδιά διάβηκαν πολλά χρόνια.

 

Στην Αγια-Τριάδα στην Κλείσοβα.

Ο ήλιος είχε σταθεί πάνω από το πέτρινο εκκλησάκι της Αγίας Τριάδας που έλαμπε στο φως, πετράδι στη μέση του ταπεινού νησιού, όταν ο Λουκάς  πάτησε ξανά μετά από πολλά χρόνια το χώμα του. Ένα κοπάδι ερωδιών έκανε τον πρωινό του περίπατο σε μικρή απόσταση, γεμίζοντας τα μάτια του με εικόνες μοναδικής ομορφιάς! Ανοίγοντας το μικρό πορτάκι της εκκλησιάς, είδε τον ήλιο που είχε σταθεί στο ιερό φωτίζοντας απόκοσμα τον χώρο.

Πήρε μιαν ανάσα κι όπως αντίκρισε τα καντήλια μπροστά στις εικόνες δάκρυα πλημμύρισαν τα μάτια του. Πήγε κοντά τους να τ΄ανάψει, όπως παλιά είχε κάνει ο παππούς του, μα έτρεμαν τα χέρια του και προτίμησε να καθίσει και να κοιτάζει ολόγυρα σαν να ήταν η πρώτη φορά που πήγαινε εκεί.

Κι όμως λες και ήταν χθες, ζωντάνεψαν μπροστά του μνήμες που νόμιζε πως είχαν λησμονηθεί, χωμένες βαθιά στην ψυχή και το νου του, σκεπασμένες με γεγονότα από τη ζήση του τα χρόνια που ακολούθησαν, που τα πέρασε όλα μακριά από την αγαπημένη του πατρίδα, ακολουθώντας τη μοίρα των γονιών του ως μετανάστης.

Σαν προσευχή, άρχισε να ψιθυρίζει  τα λόγια που του έλεγε ο παππούς του σ΄εκείνη την πρώτη και μοναδική τους επίσκεψη στην Κλείσοβα, ιστορώντας του τα γεγονότα της ένδοξης μάχης της και πως οι Μεσολογγίτες τιμούν τους ήρωες της μαζί με τους εξοδίτες στον Άη- Συμιό, ανήμερα της Πεντηκοστής.

Θυμήθηκε πως μετά από το γλεντοκόπι στον Άη- Συμιό, τους χορούς και τα τραγούδια, μπήκαν την άλλη μέρα στα πριάρια²³ και πήγαν στην Κλείσοβα για ν΄ανάψουν ένα κερί στη μνήμη των πεσόντων. Ήταν όλοι μαζί συγγενείς και φίλοι, γελούσαν κι εύχονταν ο ένας στον άλλον να ΄ναι καλά και του χρόνου να αξιωθούν να γιορτάσουν πάλι.

Ο ήλιος έγερνε στη δύση του κι οι γονείς του είχαν αγκαλιάσει τον παππού στοργικά και κάτι του΄λεγαν κοντά στ΄αυτί γιατί ο κόσμος ήταν πολύς και οι φωνές τους σκορπίζονταν στον αέρα. Ο παππούς τούς άκουγε σκυφτός κι ούτε που σήκωσε το κεφάλι του μέχρι που μπήκαν στο πριάρι για την επιστροφή στο Μεσολόγγι. Τα μάτια του ήταν κόκκινα και θολά μα όταν τον ρώτησε ο Λουκάς, του΄πε πως ήταν απ΄το γλέντι, το πιοτό και την αλμύρα της λιμνοθάλασσας.

Τα χρόνια που ακολούθησαν ήταν τα χρόνια των ξενιτεμένων που έρχονταν στον τόπο τους στη χάση και στη φέξη γιατί ο σκοπός του φευγιού τους ήταν να δημιουργηθούν στην ξένη χώρα και να γυρίσουν πίσω νοικοκύρηδες αφού ο τόπος τους δεν μπορούσε να τους θρέψει.

Δεν ήρθε άλλη φορά από τότε ο Λουκάς στο πανηγύρι του Άη- Συμιού. Ο ξένος τόπος τον μεγάλωσε, τον έθρεψε κι εκεί αντρώθηκε. Κάθε  χρόνο όμως στη σχολική γιορτή της 25^ης Μαρτίου, μέχρι να τελειώσει το Δημοτικό, φορούσε τον ντουλαμά και το λευκό του πουκάμισο κι έλεγε το ποίημα του δυνατά και ζωηρά εισπράτοντας το πιο δυνατό χειροκρότημα από τους ομογενείς, που λαχταρούσαν κι εκείνοι τον δικό τους τόπο.

 

«Στο αιματοπότιστο νησί ²⁴

μια χούφτα παλληκάρια

το μέγα δέντρο ανάστησε

με τα χρυσά κλωνάρια.

 

Ω! Μεσολόγγι! Ω! Δόξας γη !

Κι αστράφτει στον αιώνα

η  Κλείσοβα του ολόφωτου

μετώπου σου κορώνα.»

Σηκώθηκε, σχεδόν πετάχτηκε από την καρέκλα του σαν να ξύπνησε απότομα από ύπνο βαθύ…Άναψε δυο κεριά και βγήκε έξω στο φως της μέρας που είχε φτάσει στα μισά της. Η ζέστη με την υγρασία του τόπου κολλούσαν πάνω του μα τις δεχόταν με ευχαρίστηση. Ανέπνευσε τόσο βαθιά σαν να ΄θελε να ρουφήξει όλη την αλμύρα για να γεμίσει τα  πνευμόνια του. Έκλεισε τα μάτια του θέλοντας να κρατήσει τη στιγμή στην καρδιά και το μυαλό του κι όταν τ΄άνοιξε είδε τους όμορφους περιγιαλίτες²⁵ της λιμνοθάλασσας να παίζουν με τον μαΐστρο που φύσαγε απαλά, ψάχνοντας για τ΄ασημένια ψάρια που κρύβονταν στα πλούσια νερά της.

Μπαίνοντας στη γαΐτα, αφήνοντας πίσω του τη ζωγραφιά της λιμνοθάλασσας, άνοιξε τα χέρια του διάπλατα σαν μια μεγάλη αγκαλιά που ήθελε να κλείσει μέσα της ετούτο το κομμάτι της ιερής γης  κι έτσι καθώς ξεμάκραινε με τον ήλιο στην πλώρη της, φώναξε δυνατά μέσα από την καρδιά του: « Καλές αντάμωσες, πάλι ν΄ανταμωθούμε…».

---

1. Γαΐτα. Μακρόστενη, αλιευτική βάρκα ειδική για τα ρηχά νερά της λιμνοθάλασσας.
2. Κλείσοβα. Τοπωνύμιο για την ανατολικότερη γωνιά της ενιαίας λιμνοθάλασσας του Μεσολογγίου.
3. Σταλίκι. Ξύλινο κοντάρι που ακουμπάει στον βυθό και σπρώχνει τη γαΐτα.
4. Ιβάρι. Φυσικό ιχθυοτροφείο με ξύλινη περίφραξη στη λιμνοθάλασσα.
5. Πελάδες. Τα ξύλινα σπιτάκια των ψαράδων μέσα στη λιμνοθάλασσα, που στηρίζονται σε ξύλινους πασσάλους.
6. Παραγάδι. Αλιευτικό εργαλείο με πολλά αγκίστρια.
7. Αη Συμιός. Το ιστορικό μοναστήρι του Αγίου Συμεών του Θεοδόχου που έγινε ξακουστό μετά τη νύχτα της ηρωικής εξόδου του Μεσολογγίου, αφού σ΄αυτό βρήκαν καταφύγιο όσοι από τους εξοδίτες σώθηκαν τη νύχτα του χαλασμού. Γιορτάζεται δύο φορές τον χρόνο (2-3 Φεβρουαρίου της Υπαπαντής, χειμωνιάτικο) και του Αγίου Πνεύματος (Δευτέρα της Πεντηκοστής, καλοκαιρινό). Το καλοκαιρινό είναι συνδυασμένο με τις αναμνήσεις από τα ηρωικά γεγονότα της εξόδου και της μάχης της Κλείσοβας (πανηγύρι των αρματωμένων).
8. Ντουλαμάς. Η στολή του αρματωμένου από μαύρη ή βαθυγάλαζη τσόχα.

Είναι ολοκέντητος με χαμηλό γιακά και τα μπροστινά φύλλα φτάνουν ως επάνω από το γόνατο κι περίπου 20 πτυχές. Τα μανίκια του ντουλαμά ράβονται στην πλάτη και φέρουν κόκκινα σιρίτια.

9. Σελάχι. Είδος δερμάτινης, ανδρικής ζώνης με χρυσοκέντητη διακόσμηση για να βάζουν  οι πανηγυριστές μαχαίρια ή λουλούδια.
10. Σιρίτια. Μεταξωτά ή χρυσοΰφαντα διακοσμητικά που ράβονται σε στολές, πηλήκια και στρατιωτικά καπέλα.
11. Κιουστέκι. Αλυσιδωτό, ασημένιο ή επιχρυσωμένο, επιστήθιο κόσμημα με κεντρική πλάκα στρογγυλή ή ρόμβο πάνω στην οποία σφυριλατείται ο Άγιος Γεώργιος ή τα Πάθη κι  η Ανάσταση του Χριστού. Φοριέται χιαστί. Πιαστήρια (πέρδικες) σε σχήμα δικέφαλου αετού, στερεώνουν το κιουστέκι πάνω στον ντουλαμά στους ώμους και τις μασχάλες.
12. Πλώσταινα. Μία από τις οχτώ ιστορικές νησίδες της λιμνοθάλασσας του Μεσολογγίου.
13. Κιουταχής. Μεχμέτ Ρεσίτ Πασάς το πραγματικό του όνομα. Οθωμανός στρατιωτικός διοικητής κατά τη διάρκεια της ελληνικής επανάστασης.
14. Ιμπραήμ. Θετός γιός του Αλή Πασά, ηγεμόνας της Αιγύπτου. Αντίζηλος του Κιουταχή στην πολιορκία του Μεσολογγίου.
15. Μάχη της Κλείσοβας. Επική μάχη 131 Ελλήνων απέναντι σε 6.000 Τουρκοαιγυπτίους. Ξεκίνησε χαράματα της 25^ης Μαρτίου 1826 στο νησάκι της Κλείσοβας κι έληξε αργά το σούρουπο της ίδιας μέρας. Αν και νικηφόρα η μάχη αυτή για τους Έλληνες, δεν τιμήθηκε όσο της άξιζε λόγω της εξόδου του Μεσολογγίου τον Απρίλιο του 1826.
16. Κίτσος Τζαβέλας. Ικανός και γενναίος σουλιώτης οπλαρχηγός που οργάνωσε την ηρωική επιδρομή στην Κλείσοβα.
17. Χουσεΐν Μπέης. Γαμπρός του Ιμπραήμ, επικεφαλής του στρατού των Τουρκοαιγυπτίων στη μάχη της Κλείσοβας.
18. Πανήμερος μάχη. Έτσι ονομάστηκε η μάχη της Κλείσοβας επειδή κράτησε από τα χαράματα ως το σούρουπο της ίδιας μέρας, 25 Μαρτίου 1826.
19. Ζυγιά. Δύο μουσικά όργανα μαζί, συνήθως ο ζουρνάς και το νταούλι.
20. Ζουρνάς. Ξύλινο, πνευστό όργανο από ξύλο βερικοκιάς με οχτώ τρύπες.
21. Νταούλι. Μεμβρανόφωνο μουσικό όργανο (τύμπανο), από δέρμα κατσικιού που συνοδεύει τον ζουρνά.
22. Η ριβανή. Παραδοσιακό γλυκό του Μεσολογγίου, γένους θηλυκού, με σιμιγδάλι και λάδι. Προσφέρεται σε περιόδους νηστείας και στα πανηγύρια με τη συνοδεία ούζου.
23. Πριάρι ή προιάρι. Μεγάλη γαΐτα με επίπεδη καρίνα.
24. Ποίημα του Κωστή Παλαμά για την Κλείσοβα. Εδώ την αναφέρει ως κορώνα της λιμνοθάλασσας.
25. Περιγιαλίτες. Πουλιά με εντυπωσιακό φτέρωμα που καταφθάνουν πολυάριθμα στον υδροβιότοπο της λιμνοθάλασσας μαζί με ερωδιούς, αργυροπελεκάνους, λευκοτσικνιάδες κ.α.

 

*Η Μαριάνθη Πλειώνη γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αθήνα. Είναι δασκάλα Ειδικής Αγωγής. Υπηρετεί στη δημόσια εκπαίδευση σε Τμήμα Ένταξης υποστηρίζοντας μαθητές με μαθησιακές δυσκολίες και δυσλεξία.
Άρθρα και κείμενά της δημοσιεύονται σε ιστοσελίδες στο διαδίκτυο, ενώ διηγήματα και ποιήματά της έχουν διακριθεί σε λογοτεχνικούς διαγωνισμούς.

 

 

 

 

 

Φωτιά ξέσπασε το μεσημέρι σε καλαμιώνα στην περιοχή της Ευαγγελίστριας, στην Ανατολική Κλείσοβα Μεσολογγίου.

Οι ισχυροί άνεμοι δυσχεραίνουν την κατάσταση, καθώς οι φλόγες εξαπλώνονται γρήγορα.

Στο σημείο επιχειρεί δύναμη της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Μεσολογγίου για την κατάσβεση, ενώ  δεν υπάρχει απειλή για κατοικημένες περιοχές.

 

Ο πρώην πρόεδρος του συλλόγου “Φίλοι της Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου”, Κώστας Κατσαρός σε ανοιχτή του επιστολή εκφράζει την ανησυχία και τον προβληματισμό του για το γεγονός ότι τα εκκλησάκια που βρίσκονται στην Κλείσοβα και το Βασιλάδι έχουν αφεθεί “στο έλεος της φθοράς του χρόνου”…

 

Αναλυτικά η επιστολή:

“Είχα την τύχη να βρεθώ στη θέση του Προέδρου του ΔΣ του Μορφωτικού Εκπολιτιστικού Συλλόγου «Οι φίλοι της λιμνοθάλασσας» για δύο και κάτι χρόνια, το διάστημα Ιουνίου 2017-Σεπτεμβρίου 2019.

Από την πρώτη μέρα, και ενόψει εορτών που διοργανώνει ο σύλλογος κάθε τέλος καλοκαιριού, όλα τα μέλη του ΔΣ προσπαθήσαμε να βρούμε άμεσες προσωρινές αλλά και μόνιμες λύσεις για τα γνωστά και χρονίζοντα προβλήματα.

Συγκεκριμένα, διαπιστώσαμε ότι η κατάσταση στην Αγία Τριάδα ήταν τραγική αφού τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά χρειαζόταν άμεση παρέμβαση. Στο εξωτερικό το κονίαμα είχε καταρρεύσει σε πολλά σημεία και οι πέτρες ειδικά στο πίσω μέρος του Ιερού ήταν «στον αέρα». Φανταστείτε 5 χρόνια μετά ποια είναι η κατάσταση. Ο κίνδυνος κατάρρευσης είναι ορατός όχι μόνο για το Ιερό αλλά για ολόκληρο το εκκλησάκι. Άμεσα, τότε, με χρήματα του Συλλόγου προβήκαμε σε εκτεταμένες εργασίες αποκλειστικά στο εσωτερικό αφού για το υπόλοιπο απαιτούνταν μελέτες και μεγαλύτερη χρηματοδότηση για τα οποία δεν είχαμε ούτε αρμοδιότητα ούτε γενικώς δυνατότητες. Διαπιστώσαμε όμως ότι πέρα από την παρέμβαση στο ναϊδριο, απαιτείται να οριοθετηθεί και ενισχυθεί και το νησί της Κλείσοβας στην περίμετρο, ώστε να μην καταλήξει να έχει την τύχη του νησιού του Βασιλαδιού (του κανονικού, όχι του Αη Σώστη που θεωρούν κάποιοι ότι είναι το Βασιλάδι) που πλέον ουσιαστικά δεν υπάρχει.

 

Στο νησάκι του Αη Σώστη η κατάσταση του ναού ήταν σαφώς καλύτερη, αφού όπως και στην Κλείσοβα είχαν γίνει στο παρελθόν εκτεταμένες εργασίες αποκατάστασης με έξοδα του Συλλόγου. Διαπιστώθηκε όμως ότι η εξέδρα που θα έδεναν τα πλοιάρια ήταν έτοιμη να καταστραφεί, έπρεπε να επιδιορθωθεί ο ξύλινος διάδρομος από την εξέδρα προς το ναό και να καλλωπιστεί το ναΐδριο στο εσωτερικό. Επίσης, απαιτούνταν οι συνήθεις εργασίες καθαρισμού.

Σημειώνω ότι όσα χρόνια γνωρίζω, ο Σύλλογος και τα μέλη του ΔΣ προσφέρουν το περίσσευμα της αγάπης τους και πολύ κόπο και δεν είναι υπερβολή να ισχυριστούμε ότι οι ενέργειές τους είναι αυτές που συνετέλεσαν και συντελούν τα μέγιστα στο να συνεχίζουν να υπάρχουν τόσο η Αγία Τριάδα όσο και ο Αη Σώστης.

Σημειώνω επίσης ότι η τελευταία Δημοτική Αρχή που είχε κάνει εκτεταμένες παρεμβάσεις ήταν αυτή του Γιώργου Πρεβεζάνου. Τότε φτιάχτηκε ο ξύλινος διάδρομος στον Αη Σώστη που υπάρχει ακόμη και σήμερα αλλά μπήκε και φωτοβολταϊκό που φώτιζε την Αγία Τριάδα. Σήμερα ούτε το φωτοβολταϊκό υπάρχει (εκλάπη) αλλά χρειάζεται αντικατάσταση πλέον και ο ξύλινος διάδρομος.

Πέρα από τις συνεχείς παρεμβάσεις του Συλλόγου, και επειδή το κόστος των μεγάλων παρεμβάσεων δεν είναι δυνατό να καλύπτεται κάθε από τα πενιχρά οικονομικά του Συλλόγου ή από τις έκτακτες εισφορές μελών ή και απλών συμπολιτών, προσπαθήσαμε να βρούμε συμπαραστάτες. Την περίοδο 2017-2019 θυμάμαι δύο ενδεικτικές περιπτώσεις:

Σε συνάντηση για την προετοιμασία της προβολής του έργου της ανάπλασης του δρόμου της Τουρλίδας («περπατώντας στους δρόμους του φεγγαριού» νομίζω λεγόταν η εκδήλωση) είχα αναφέρει στην κ Σταρακά ότι στο έργο πρέπει να ενταχθεί και μια μικρομελέτη για σύνδεση της Κλείσοβας σε δίκτυο νερού και ρεύματος. Όσο το είδατε εσείς, άλλο τόσο το είδα κι εγώ, αφού ποτέ …δεν βρέθηκε ο αρμόδιος για να κάνει αυτή τη μικρή παρέμβαση στη μελέτη… Συνεχίσαμε της εκκλήσεις και συζητήσεις προς κάθε κατεύθυνση, δημοσιεύαμε με κάθε ευκαιρία την αγωνία μας.

Για τον Αη Σώστη, με την ευκαιρία των Λιμνοθαλασσιώτικων 2019, είχα απευθυνθεί προσωπικά και έγκαιρα στον τότε Δήμαρχο Νίκο Καραπάνο ώστε να βοηθήσει να φτιαχτεί η εξέδρα στον Αη Σώστη και μια ακόμη στην Τουρλίδα που να χρησιμοποιείται από τα μεγάλα πλοιάρια που χρησιμοποιούσαμε για τη μεταφορά των προσκυνητών στο νησάκι. Ο Σύλλογος συμφώνησε να συμμετέχει και στα έξοδα κατασκευής της εξέδρας στην Τουρλίδα, μιας και ο Δήμος θα έβαζε την ξυλεία. Η εξέδρα στον Αη Σώστη έμεινε ως είχε. Στην Τουρλίδα η ξυλεία ήρθε την ημέρα του Εσπερινού του Αη Σώστη, και το σχέδιο κατασκευής της εξέδρας ναυάγησε…

Σήμερα προβάλει επιτακτικά η ανάγκη για άμεσες λύσεις και στις δύο περιπτώσεις.

Απαιτείται άμεσα να γίνει διασωστική, θα έλεγα, μελέτη για την Κλείσοβα. Να μπει σε κάποιο πρόγραμμα και να υλοποιηθεί η ρευματοδότηση και η σύνδεση του νησιού στο δίκτυο ύδρευσης. Να γίνει παρέμβαση στην Αγία Τριάδα με αντικατάσταση των εξωτερικών κονιαμάτων, να γίνει το ίδιο εσωτερικά, να γίνει στεγανοποίηση του δαπέδου και των τοίχων από τους οποίους εισχωρεί υγρασία στο εκκλησάκι αλλά και όποιες άλλες παρεμβάσεις κριθούν απαραίτητες. Όλα αυτά πρέπει να γίνουν άμεσα.

Στον Αη Σώστη έγιναν πρόσφατα εκτεταμένες εργασίες πλακόστρωσης από το Σύλλογο. Όμως απαιτείται να λυθεί το θέμα των εξεδρών προς και από το νησί. Απαιτείται επίσης μικρότερης έκτασης παρέμβαση στο ναό.

Σε κάθε περίπτωση τα μέλη του ΔΣ του Συλλόγου οι Φίλοι της Λιμνοθάλασσας είναι απόλυτοι γνώστες των προβλημάτων και μπορούν να βοηθήσουν όποιον ενδιαφερθεί πραγματικά για να δοθούν λύσεις στα όποια προβλήματα.

Δεν με ενδιαφέρει προσωπικά ποιος είχε, έχει ή θα έχει την ευθύνη για την εξέλιξη των πραγμάτων.

Ως πρώην Πρόεδρος του Συλλόγου, λυπάμαι όμως που δεν βρίσκεται υπεύθυνος που να θεωρεί ότι οφείλει να ασχοληθεί με τη διάσωση του ιστορικού νησιού της Κλείσοβας και του ναϊδρίου της Αγίας Τριάδας, του Αη Σώστη και του ναϊδρίου του, ακόμη και του ιστορικού νησιού του Βασιλαδιού που σύντομα θα πάψει να υπάρχει στο χάρτη. Λυπάμαι γιατί όλες οι φωνές κυρίως των μελών του Συλλόγου πέφτουν στο κενό…

Απευθύνω έκκληση σε όποιον μπορεί να βοηθήσει. Ήδη όπως ανέφερα, τα μέλη του ΔΣ δίνουν καθημερινά τον εαυτό τους και αναλαμβάνουν ευθύνες που δεν τους αναλογούν. Απαιτείται όμως από όποιον θεωρεί εαυτόν υπεύθυνο να συμβάλλει έμπρακτα και άμεσα ώστε τελικά να μην έχουμε τις δυσάρεστες εξελίξεις που δρομολογεί η εγκατάλειψη στην τύχη τους των δύο νησίδων και των ναϊδρίων τους.

Ας ελπίσουμε ότι αυτή τη φορά οι φωνές όλων μας θα βρουν ευήκοα ώτα…”